葉石濤先生是台灣本土文學的重要文學家。「這是個適合人們做夢、幹活、戀愛、結婚，悠然過日子的好地方。」 這句話是葉石濤先生在台南體驗生活、品味人生的

重慶寺歷史悠久，是府城七寺八廟之一，位在文學館後方的小小巷弄當中，主祀觀世音菩薩，寺廟歷史悠久，可追溯至1778年，至1916年時遷建於現址，歷經時代變遷與戰爭幾經損毀，修復後仍不減重慶寺的肅穆莊嚴。

走在民生綠園轉向公園路一定會看見一座白色典雅的教堂，在許多台南人的心中有著非常重要的地位。由英國長老教會宣教師馬雅各醫師創立於1865年，教會以濃厚的異國風格矗立於府城之中，幾百年之間，教會與在地連結深厚，名稱也由番仔教教會、溝仔頂教會，到日治時期成為花園町教會，至今成為紀念馬雅各醫師的太平境馬雅各紀念教會。

建於1836年的兌悅門，俗稱咾咕石城門，位於信義街上是現今府城中唯一還有在通行的城門，信義街以前叫做咾咕石街，我們已經完全無法想像以前經過城門之後就全是水路，載著咾咕石當作壓艙石的船隻在這一帶來來往往，然而滄海桑田，隨著歷史的演變與地形的變異，現今城門的重要性已不可同日而語，台南最早曾有過的14座城門，現在也僅剩這裡還有人在通行。

赤崁樓可說是台南中西區內最主要的古蹟建築，與安平的安平古堡是台南的兩大明星，1652年荷蘭人在此建立普羅民遮堡，至此奠定了台南行政商業中心的位置，歷經300多年來幾經整修改建，始有現今的樣貌，內有海神廟、文昌閣及蓬壺書院，外圍草皮上立著國姓爺受降的雕像，總是讓國內外遊客仔細端詳，遙想著當年國姓爺的英姿煥發，最吸引目光的莫過於移自大南門城邊的9塊御碑，由狀似石龜的贔屭所乘載，傳說贔屭為九龍生子之一，生性喜歡負重，也因為贔屭而讓赤崁樓增添不少傳說故事，至今仍讓人津津樂道。

萬福庵原為鄭成功部將阮駿的府邸，建於明永曆年間(西元1646~1683)，列為市定古蹟。

篤加聚落是由邱姓家族逐漸繁衍發展而成，清一色住戶皆姓邱，是臺灣目前保存最完整且最大的單姓血緣型聚落。篤加聚落的祖先早期從福建移墾臺灣、成家立業、繁衍後代、聚族而居，這樣的歷程如同是早期開發臺南地區，形成聚落的縮影。

大井頭應該可說是台南市區內最貼近大家的古蹟了，也是很多人常會忽略的重要古蹟，因為就位在車流量大的民權路馬路上，以鑄鐵蓋蓋著井口，並在路邊立著一個古蹟的說明碑。

國聖港燈塔位在台灣本島的極西點，是台灣四極點燈塔之一，因位處頂頭額沙洲，蒼茫的景象與多變的夕陽雲彩，形成孤寂荒涼的大漠風情，加上特殊的地理位置意義，搭配極西藝術地標與極西．集希郵筒，吸引不少旅人前來拜訪，更是環島人士必訪的極點燈塔。

吳園是府城古蹟中相當有趣的一處，從民權路上先看見的是仿巴洛克式建築的台南公會堂，一旁有著日式木造木屋的十八卯茶屋，繼續往後走則是中式的古典庭園，庭園則又被後方的現在高樓大廈所包圍，時空像是在這裡交錯一般，各種年代的建築齊聚於此，平日下午吳園前的草皮階梯總是坐滿在此曬太陽歇息或是野餐聊天的人群，或是站在中式庭園的小橋流水旁餵著池中的鯉魚，頗有鬧中取靜優閒的模樣，十八卯茶屋也是高朋滿座，許多人因為葉東泰老師慕名前來品茶，公會堂內則是有許多不同的藝術展覽，讓這裡不但是建築的寶庫，也是藝術生活的聖堂。