王船漂啊漂，帶來地方信仰

由人成神的臺江之神

為土城地區的信仰中心，每位來到這裡的遊客都會被廣大的廟宇建築所震撼，整座廟宇仿造北京紫禁城的宮殿建築氣勢恢宏，享有遠東第一大廟的美譽。廟前廣場一左一右站立著兩位巨大的神將－順風耳與千里眼，在藍天白雲下搭配後方壯麗的廟宇，像神明降臨人間一樣的威武。

在玉井市街南邊沙仔田庄廟「新天王殿」，主祀壢王大千歲、盤古萬歲﹙大王公﹚和天王千歲，創建於光緒十五年﹙西元1889年﹚，原稱大王公廟，大正年﹙西元1915年﹚「噍吧哖事件」時曾為日人「庄」，巍峨今貌為民國79年所建，廟內有三王兄弟降示詩文刻劃而成的忠義牆，蔚為一景。 新天王殿眾善信集資所建造的善義亭，於民國98年5月17日落成，亭內牆面紀錄著善義人士之善義精神，並感懷許慶喜先生善德義行，將他學道修行的箴言銘刻亭中，也紀錄著他的心路歷程，及對晚輩諄諄教誨和萬般呵護，讓有緣有心修道之人參悟遵循。

大成殿的歷史故事

永康廣護宮主祀廣惠聖王，為台灣較少見的主祀神。廣惠尊王在歷史上確有其人，即贏得淝水之戰而大大有名的政治家「謝安」。謝安為東晉人，有謀略卻為人高潔，死後追封「廬陵郡公」，故廣惠聖王又稱王公爺，廟則稱「王公廟」。 廣惠尊王的信仰隨著漳州移民帶到台灣，根據方志記載，鄭氏時期已創建，即便在日治時期曾經歷廟體拆除做派出所、皇民化運動再拆除廟宇廂房，信仰仍持續不輟到今天，為大灣地區的信仰中心。每十二年一次的建醮都是地方盛事，遶境隊伍中最有名的當屬「蜈蚣陣」，由小朋友扮演成不同的歷史或神話人物坐在蜈蚣車上，為攝影愛好者的追逐焦點。

創建於明永曆十七年（西元1663年），主祀保生大帝，當時稱為真君廟。乾隆元年（西元1736年）本廟鳩資翻修，懸匾為「保寧宮」。保寧宮每三至六年都會視境民經濟情況，舉行盛大迎神賽會祭典。

龜池象徵玄天上帝信仰

與鄭經有關的傳奇寺院

府城最早媽祖廟之一