和平老街尾，一座屹立百年的宮廟，為熱鬧騰騰的商街增添了一股莊嚴氣息。福仁宮－在地人口中的大廟，建於嘉慶18年(1813)，當時的漳州移民為了免去逢年過節得渡大嵙崁溪至埔頂祭拜開漳聖王的不便，遂由李炳生(李騰芳之父)、呂蕃調、林本源等人集資建廟。福仁宮現今不只是大溪漳州信仰重地，且有祭祀客家、潮州、泉州之地方神祇，頗為罕見。日人侵台時期，福仁宮設立安民局為當地抵日據點，日治時期則被作為衛戍醫院，後歷經二度重建，現為大溪規模數一數二的宮廟。

位處南庄鄉內的八卦力部落是屬於賽夏族的部落，極具原住民文化特色。社區裡完全都是賽夏族人，主要的經濟活動是竹林、蔬菜和民宿。 民宅的外牆，以桂竹包裹裝飾，並以圖騰彩繪、雕刻佈置，充分表現了各家戶的生活特色或家族性格，很多人家的庭園裡，還有由傳統瞭望台衍生的木造涼亭，使人覺得是一個充滿原住民色彩的村落。 八卦力部落在賽夏族語原稱「拉嘎散」，意指樟樹繁生的地方，日治時代以本地從大湳橋下的南河往南算起，總共有八個山頭起伏，因此以日語「八個山」的發音稱為HAKALIKI「哈嘎哩基」，轉為漢字音讀諧音為八卦力。

建廟已有二百二十餘年歷史的後龍「慈雲宮」，是苗栗縣境內唯一保有歷史文獻最完整的一座道教廟宇，若以全台經政府登記的天上聖母媽祖廟，是歷史最悠久，組織最完整道廟之一。 建廟迄今200多年的慈雲是後龍歷史最悠久的寺廟，廟內現存古物之多亦為後龍地區眾多寺廟中首屈一指，像是乾隆時期的古桌及清光緒皇帝宮印「與天同功」的匾額。慈雲宮座北朝南，分為正殿及左右兩廂房，正殿中央奉媽祖神，左右配祀土地公及註生娘娘，香火鼎盛。 慈雲宮每年元宵節極富趣味的「射砲城」民俗活動，活動是廟方將一座迷你城堡，高掛在十公尺長的竹竿頂上，由參賽的射手，將自行點燃的排炮，擲入前後的城門內，以引發城內預置的火藥爆炸為得勝，可獲主辦單位獎寅。

「過港貝化石層」蘊藏著約於一百萬到六百萬年前形成的貝類化石，岩層中有著雙殼貝類、翼足類、卷貝類與珊瑚類等化石。日治時代昭和5年（1930年），台灣總督府便已指定保存，民國44年，苗栗縣文獻委員會在此設立了「過港貝化石層石碑」，公告此地只用於學術研究不得濫墾，以保存貝化石層古蹟。

英才書院（原：閩南書院）基地面積9270平方公尺(約3000坪)，建築面積1387平方公尺(約420坪)。書院的規劃設計，參考了閩南建築語彙以及各地書院的精神，又秉持遵古仿古與創意的原則，例如屬於傳統地理與建築形制尺度部份依照遵古原則，屬於建築空間結構與外型部份則採用仿古原則，而屬於水池水橋庭園景觀的文學意境則發揮創意原則。至於永續經營則冀望以傳承文化經典為核心，藝文活動關照經史藝術文創與身心靈等各範疇，成為「活的歷史建築、活的古蹟」。 整合鄰近地區造橋鎮及後龍鎮之鄉土教育資源，打造具有「講學、廟祀、課士」功能的閩式風格書院，內部規劃文昌祠、大成殿、講學堂、靜態展示區、動態展示區、開放空間區強調以閩南文化特色社教館所，營造本縣閩南文化鄉土教育館，融入生態及永續園區設計，並且在整合地區教育資源下，提供民眾學習、休閒、生態、環保及教育等優質環境。 古語「臨流使人意遠」，英才書院位於清清水流的北勢溪畔，書院訪客先徜徉溪畔步道沈澱心靈，再俯視水池中的拱橋與白雲倒影，然後走在書香大道拱橋上欣賞紅瓦白牆書院建築之美，進入門樓，步入書院寧靜的中庭，紅塵已如隔斷在重重牆外，唯有學子朗朗讀書聲，聲聲入耳，這就是英才書院帶給訪客的人文意境，也是苗栗縣政府設立英才書院的願景，苗栗縣長徐耀昌與縣民邀請您共同細細體驗。 【票價】 ●全票：50元 ●團體票(20人以上)：30元 ●優待票(本縣縣民)：20元 ●免費入場： 一、未滿六歲之兒童。 二、持有身心障礙證明之身心障礙者及其必要陪伴者一名。 三、六十五歲以上民眾。 四、持有低收入戶證明者。 《購買優待票或免費入場者，應出示有效證明文件。》

同興老街是後龍最早的街道，也成漢人和平埔族人交換土產的集貨中心。後來後龍溪逐漸淤積，漢人開墾溪邊為田地，人口漸漸增多，形成了後龍街，就是現在的市中心。而在同光國小東邊有一條小水溝，以前溪水清澈無比，平埔族婦女會在水溝裡洗衣服，所以被稱為「番婆仔溝」，公司寮港的繁盛時期，同興老街是最熱鬧的街道，現在成為古意盎然的老街，而街道旁的早期商號建築，透露著後龍溪口曾經扮演著貿易貨物吐納的角色。

早期的苑裡有「藺草之鄉」的美譽，只要一走進苑裡，就可以看到農田裡種植了許多藺草，因為藺草的莖柔軟而強韌，而且能除濕、除臭，非常適合用來編織，所以早在清初時，當地婦女已經利用藺草編織草蓆。經過發展及改良，到日治時代已研發出美觀的藺草帽，因為質地輕，並有自然草香味，而成為行銷全球的特產。 在民國25年時，草帽的外銷達於頂峰，年銷售量高達一千多萬頂，當時只要家中有一名會編織藺草的女性，就足以維持一家生計，所以傳統社會裡男尊女卑的觀念，在苑裡鎮並不適用，甚至還有「不重生男重生女」的流傳歌謠，其盛景由此可見一斑。 隨著時代的演進，傳統手編逐漸被機器所取代，而工資的提高，也讓婦女不願在家編藺草，而選擇到工廠工作，藺草田越來越少，整個產業也走入了歷史。為了保存這一段回憶，苑裡鎮農會便特別設立了「藺草文物館」，希望能展現苑裡的地方特色，並讓這項傳統文化技藝永續傳承。 藺草文化館面積約330平方公尺，座落於苑裡鎮農會山腳辦事處旁，是以閒置的農會倉庫整建、重新規劃而成，外觀以紅磚。館內的空間規劃成不同的主題區，分別為帽蓆文化區、展售區、農村古文物展示區、米文化區、民俗文化區等，向民眾訴說整個藺草編織的歷史。 此外，還有帽蓆編織示範特區和DIY教室，讓人在參觀之餘，還能透過親自動手作，更貼近這項產業。 館外種植了許多藺草及火炎山赤松，與一旁的稻田彩繪構成漂亮的風景，由於景觀會隨著四季變化，是讓民眾實際了解藺草的最佳方式。

一大片綠油油的稻田旁放置兩層水泥管，拍起照來別有洞天，增添阡陌田園的拍照樂趣。 日本動畫《哆啦A夢》裡，水泥管是大雄和朋友們的秘密基地，而苑裡鎮濱海藝文中心旁，一望無際的綠色稻浪旁，放置兩層約22個水泥管，圓滾滾的水泥管與綠油油的稻田，在藍天白雲襯托之下，盡顯田園鄉間之美。 此處緊鄰出水海岸線、心雕居及苑港漁港等景點，距離苑裡市區車程約3分鐘，還可順遊山腳國小日治宿舍群、彩繪稻田及藺草文物館等景點，推薦大家走出都市，感受鄉間小路的閒適浪漫。

房裡原本是道卡斯族蓬山八社－房裡社之所在地，咸豐三年，泉人在房裡庄之北建街衢，全盛時期，鹽館年產二千石，染布業也非常發達，房裡居民未方便進行商業活動，主要街道上地舖石板，房子遍搭遮雨蓬，一時蔚為不見天街，熱鬧非凡。 咸豐五年，紳民陳植東與蔡錫疇倡首捐款築城。房裡城周圍約三里，城牆為土石結構，設東西南北四城門，城外環植刺竹，竹外有城溝，溝底遍置釘桶，頗有發展氣勢。 好景不常，光緒二年，遭回祿之災，街市廢棄，加上海線鐵路在苑裡街上設站，商業活動轉移，房裡街便逐漸沒落了。而今城牆已完全不復見，唯有北邊之大溝渠遺跡依稀可想見當時房裡城之盛況。 房裡城雖然已成為歷史，但村裡依然留有相當豐富之歷史文物，例如順天宮、房裡溪義渡碑、蔡家古厝，都是相當值得訪客深入探索的。

距今將近有一百九十年歷史的蔡家古厝，是昔日蔡氏族人特地從中國聘請匠師來台所建造，600坪的面積建築，取用來自中國的建材，用福州杉木製成樑柱、以唐山石鋪為地磚，屋內隨處可見作工精細的華美雕飾，處處展露雕刻藝術之美。