猴硐礦工文史館創立於民國108年8月10日，坐落於昔日臺灣規模最大煤礦公司「瑞三鑛業股份有限公司」瑞三本礦坑口旁。是由一群末代礦工自發性蒐集從日治時期、戰後到近代的各類型文史資材與鑛業器具作為展示物件。這些礦工們雖然沒有經過專業的導覽解說訓練，但礦工們憑著工作經驗和記憶為猴硐地區開闢了屬於自己的文化走讀路徑。他們秉持著”自己的故事自己說，要說給全臺灣及至全世界都知道”的精神，以獨特的敘事邏輯將礦工們的生活、技術與歷史故事再度重現，使每一場的導覽都說出每位礦工生命的故事，這讓聆聽的遊客無不為之動容。猴硐礦工文史館不僅僅是末代礦工貢獻老人年金而成立，更是全台灣第一間由老礦工用長滿老繭的雙手親力親為策畫打造的文史展覽館。猴硐不是只有貓，還有更重要的在地文物資產要保存，在地歷史文化要傳承。文史館內展示著當年的舊照片再藉由礦工老師的解說，帶遊客們進入礦工的黑暗世界，看見台灣礦工在缺乏能源的世代如何用生命挖出台灣的經濟奇蹟。這群漸漸被國家忽略被社會遺忘的老礦工又如何靠自己的力量打造”猴硐礦工文史館”來翻轉大眾對猴硐”貓村”的印象。經濟效益固然重要，地方天然資源，在地固有文化資產，更不允許被輕視、被遺忘。文史館主要分為三個小展館，一樓玻璃屋展示許多坑內挖礦相關的舊照片和礦工當年使用的各種工具。每張圖片都記錄著礦工們在坑道內工作的堅忍精神，每一個工具都承載了礦工們的艱辛生活。牆底的1:1的坑內採礦實景輸出圖更是讓人產生了有如進入坑道的錯覺。玻璃屋的二樓展示了礦工每日上工必備的裝備及坑內採礦機具的配件和測量坑道情況的各種儀器設備等。通過三節坑道的走廊會進入到文史資料展示館，裡面展示著日本山本作兵衛先生與周朝南先生跨世紀的坑內對照手繪圖及相片，這是非常難得的跨越時空相遇對照圖、民國五十八年瑞三礦坑大災難的報導、基隆地區礦區分布圖、瑞三鑛業猴硐礦場開採採掘跡圖等重要礦業相關文史資料。最難得的是周朝南先生蒐集了許多礦工的生平資料，現在有許多家屬都會前來找尋自己的父母親或祖父母親，看到他們現在為父母當初的不易而落淚時，我想，除了感動，更多的是心疼與不捨。目前文史館的「駐點導覽」每年有超過萬人來參訪,「文化路徑走讀」每年有超過2000人次的網路報名參加，另外還有機關、民間團體、學校等都採預約方式進行。猴硐礦工文史館是一個值得參訪的地方，來一趟，必不失所望。

位在萬里區野柳漁港旁的保安宮，主祀「開漳聖王」，是萬里當地漁民最崇敬的神明也是精神的寄託。

在艋舺尚未興起前，新莊曾是繁華的商賈聚集地，當時有「一府、二鹿、三新莊」的稱號，只不過後期才因河港淤積而被艋舺取代，雖經世代更迭，已不再是水路要地，但熱鬧的風采未減，廟街夜市擁有許多具代表性的小吃攤販，都是相當令人懷念的古早味。以新莊路為主軸貫穿的夜市集，主要範圍是以新泰路、新莊路、碧江街、景德路為主，其中新莊廟街夜市最具特色的地方是，白天是一處別具歷史價值的老街，晚上變成美食夜市。

新莊即是「新興的街庄」之意，興起於清朝康熙末年的新莊廟街至今已有三百多年的歷史。新莊是臺北盆地內最早的市鎮，受惠於淡水河流域便利的航運系統，讓新莊在清代時擁有「千帆林立新莊港，市肆聚千家燈火」的美譽，一度成為全臺第三大的繁華城市。來自各地的移民帶著自身家鄉的信仰來到新莊討生活，也讓新莊成為新北眾多老街當中，百年廟宇最密集的區域，故被稱為新莊廟街。

位在新北市新莊區莊武聖廟，被列為新北市文化資產。新莊武聖廟與慈祐宮、廣福宮並稱為新莊三大廟之一。於清乾隆25年(公元1760年)，由汀州貢生胡焯猷捐獻廟地於新莊米市街創建。根據連橫(1878-1936)《臺灣通史》記載：「新莊武聖廟，係在清乾隆25年(公元1760年)，由貢生胡焯猷在興直堡新莊倡建，祀漢壽亭侯關羽。」由此可得知新莊武聖廟建廟時間，比新竹關帝廟還要早，因此新莊武聖廟是北部地區最早的「關帝廟」，當地人稱為「關帝君廟」。

潤濟宮為安坑地區較具規模的廟宇，也是歷史味濃厚的古廟，更是「安坑內五庄」二城地區居民的宗教信仰中心，主祀「三官大帝」，俗稱「三界公」，陪祀「九天道祖」與「王天君」。

廣安宮創建於清雍正初期，其址原位於明寧靖王府鼓樓與開基武廟之鐘樓相呼應，因所在之米街（今新美街）為當時重要街道，廣安宮也因而香火鼎盛。日治時期實施市區改正，街道拓寬，致使廟宇北移至現址，與共善堂邢王爺合祀。 廣安宮舊廟由三川殿、拜殿及正殿組成，拜亭以洗石子為支撐，上為馬背屋頂，三川殿有相當精緻的木構、石構及裝修。

「府中 15」為國內第一座結合影視動畫藝術及紀錄片放映院的主題館舍。地下一樓 為「新北市紀錄片放映院」，常態播映優質紀錄片、藝術電影，並針對新手爸媽、樂齡族、視障朋友等不同族群之需求，推出專場放映服務。

吳福洋針織創立於1936年日據時代，85年來專注襪子 織造，不同於一般襪子分工製造的模式，吳福洋從原料、設計、織造、銷售，不假他人之手，永遠掌控老襪廠對品質的堅持。吳福洋織過的襪子至今已超過一億雙，若將每雙襪子連接起來可以繞地球一圈。1930年代，日據時代的台灣尚無專業織造襪子的工廠，第一代董事長吳迺洋觀察到商機，自國外引進當時最先進的手搖織襪機，聘上海老師傅來台傳授製造高級全?絲襪，開始吳家與襪子的淵源。吳迺洋創業時深深緬懷 先父吳福堂，結合自己與父親的名中各一字而為公司命名「吳福洋」，以紀念先人、飲水思源。

位在新北市石門區富基漁港上方，供奉的主神為西藏愛情如意佛，主廟兩旁還有一對枝幹糾結在一起的夫妻樹，每逢星期假日，慕名前來祈求姻緣與家庭和睦的香客總是絡繹不絕。