大水救難帝君祖港尾順天宮主祀關聖帝君，相傳係康熙年間先民自福建漳州詔安縣奉迎來台建廟，歷經次重修建，現廟貌為民國77年重建時所奠定，每年農曆五月十三日慶祝帝君聖誕，地方居民做戲拜拜。

富麗莊嚴帝君廟虎尾順天宮主祀關聖帝君，配祀關平太子、周倉將軍。開基關帝神像原先奉祀於虎尾後庄李姓民宅之中，民國45年起建新廟，名為順天宮，每年農曆六月二十四日為關聖帝君祝壽並舉行繞境祈安。

賜福產業糖廠媽福安宮主祀媽祖，早期的信徒幾乎為虎尾糖廠員工，人稱「糖廠媽」。約於戰後初期建廟，香火來自鹿港天后宮和鹿港新祖宮。每年「廍動」－製糖開工季，糖廠都會迎請媽祖前往繞境賜福。

振興宮的外觀雖然看起來樸實不起眼，不過這裡可是祭祀七崁武術始祖—阿善師的牌位，振興宮旁的振興社，就是昔日阿善師開創的武館。從一開始的牌坊，一直到廟後的阿善師墓園，都可以看出西螺七崁與西螺發展的歷史淵源。 提到西螺七崁武術，就不能不提到阿善師（劉明善），阿善師在西元1828（道光八年）來台後就定居於西螺，由於他本身精通武術，因此便在這開設武館，訓練弟子，讓西螺武風鼎盛。振興宮後面阿善師的墓園，並不是他原本葬於此地，而是後人遷移到此。

烏塗元帥爺永安宮主祀謝府元帥與池府千歲，為林內烏塗村的信仰中心，相傳本宮創建於光緒年間，為竹造廟宇，民國34年居民前往松柏嶺受天宮迎請玄天上帝至此開設鸞堂濟世救民。

林內公園位於林內鄉公所對面，早期為「林內神社」又稱「日本神社」，建立於昭和十四年(1939)，至今已有八十幾年的歷史，至民國46年更名為林內公園，但還是保存著日本風格之兩座老牌樓，石製隱燈亭六座，昔日祭祀造化三神、豐受大神和能久親王等神祇是台灣現存較完整的日本神社遺蹟之一。 沿著階梯漫步而上，兩側都是老樹鳥鳴，十分清幽。階梯頂端是一座兩進的廟宇，正殿是濟公廟，視野極佳，可眺覽清水、濁水兩溪會流的情景；後殿的孔子廟，據說便是昔日神社主體的位置，每當考季來臨，總有許多家長帶著學子前來祭拜至聖先師，保佑學子們都能有更好的學業發展。

大崙腳王爺虎尾德興宮主祀池府王爺，俗稱大崙腳王爺廟，信仰圈涵蓋虎尾、土庫、斗南五股五十三庄，亦形成大崙腳王爺普的輪普祭典。現廟宇為戰後初期遷建於此，曾禮聘陳壽彝大師施做神殿彩繪。

拱護雲林的三國將軍子龍公埒內信仰中心拱雲宮主祀三國名將趙子龍，相傳趙府元帥的神尊是180餘年前由布袋港登岸，輾轉落腳埒內鄭姓民宅奉祀，昭和十年由眾人發起建廟，現仍存昭和年間信徒所敬立的古匾。

三神共殿，恩澤無限帥興宮位於虎尾興中里，主祀中壇元帥、蘇府千歲、媽祖（分靈自麥寮拱範宮），三尊開基神明的高度均為七寸二，奉祀於民宅已有百年歷史，民國77年始創建廟宇，每逢農曆三、六、九日辦理問世服務。

持明寺創建於民國78年，是草嶺地方信仰中心，主祀的釋迦牟尼佛、配祀的四面佛、泰國國寶級古佛文殊、普賢菩薩像。其中四面佛乃由泰國移尊而來，據說屢創神蹟，諸多感應，亦是草嶺著名景點之一。