兩座狀似雙手合十的白色塔柱矗立於寬闊河床上，這座脊背橋橫跨花蓮溪，連接鳳林鎮市區與山興里。新橋採雙塔混凝土脊背設計，流線型的白色纜索在藍天與山巒背景下顯得幾何分明，既是聯繫河岸兩端的交通動脈，亦是具備紀念意義的地標建築。

廣闊蒼翠的河階台地橫臥於中央山脈與海岸山脈之間，晨間常有來自紅葉溪與秀姑巒溪的水氣繚繞。舞鶴觀光茶園不僅是花東縱谷重要的茶葉產區，更以小綠葉蟬叮咬後的蜜香紅茶聞名。這片海拔約一百至三百公尺的台地，視野開闊且氣候溫潤，是瑞穗鄉具代表性的農業景觀區。

水璉、牛山海岸呈現一處廣闊的內凹海灣，由青翠山丘包圍著河谷平原。此區域為水璉溪入海口，具備沙岸與礫石灘交替的特殊地質景觀。這片海岸線不僅是阿美族世居之地，也是東海岸保護區域的一環，保存了豐富的濱海植物相。

起伏劇烈的翠綠丘陵鑲嵌著金黃花田，構成極具辨識度的田園景觀。這處位於海岸山脈西側的農業區，為花東縱谷三大金針栽植區之一，每年八月至九月花季期間，綿延山坡轉為橙黃色調，是結合農業生產與高山眺望的複合式地景。

▌七星潭的海洋、漁業、生活花蓮縣內七星潭海灣，因鄰近黑潮流經之處，魚類資源豐富，早期居民以近海捕撈為生，形塑「海洋、漁業、生活」三者密切融合的在地風貌。隨著時代、人口及產業的變遷，七星潭被塑造成國際著名的觀光景點，周邊民宿、咖啡廳與自行車道等休憩設施林立，傳統漁業逐漸式微伴隨著文化資產流失，漁村景象大幅減少。洄遊吧團隊深感文化斷層的迫切性，自2016年起深耕七星潭，將七星潭特有的百年漁業產業及文化，透過創新方式結合「食魚教育」及「海洋永續」概念，以文化體驗、數位科技及地方特色文創伴手禮，讓漁業歷史以新面貌重現於大眾眼前。▌從「看海」到「懂海」■ 海洋文化：因黑潮帶來多樣且季節性漁獲，使七星潭成為食魚教育的理想場域。食魚體驗館將東部海域環境、漁業資源、漁具漁法進行知識普及化，透過導覽展示、互動體驗、商品包裝，讓遊客不僅是食魚，更理解海洋環境與漁業的重要性及影響力，喚起全民認識海洋文化。■ 飲食文化：鰹魚為花蓮七星潭漁獲大宗，自日治時期傳入的柴魚加工技術更是在地的特色文化。洄遊吧以此為基礎，將傳統技藝與創新加工結合，以「全魚利用」的概念，將鰹魚從柴魚的單一用途，拓展至食魚教育體驗活動、及創新加工產品，如爆米花、魚鬆、琴酒等，其中「鰹魚琴酒」更是結合傳統柴燻與創意飲食，展現傳統與現代相融。■ 漁村文化：定置漁法、延繩釣及鏢刺漁法於日治時期傳入，至今已有上百年歷史，其中又以定置漁法的密度在此最高。在民國八、九十年間的巔峰期，花蓮地區曾有二十多家漁場、超過百組漁網。然而，隨著社會變遷及漁業資源枯竭，如今七星潭僅剩三家漁場、五組定置網在持續營運。這樣的「漁村文化」對現今遊客或年輕世代來說或許陌生，但它蘊含著過去人們如何在此地與海互動、共生生存的生命歷程。在洄遊吧的推動下，這些被遺忘或忽視的歷史記憶，得以透過口述紀錄、影像展、文化體驗等方式再次被看見。▌以海洋文化與食魚教育凝聚七星潭新定位七星潭雖因觀光發展而逐漸失去傳統漁村風貌，但仍蘊含豐富海洋文化與漁業傳承。面對傳統式微，洄遊吧食魚體驗館積極轉譯在地漁業文化，結合「食魚教育」與「海洋永續」理念，透過展示、活動體驗與產品設計，讓遊客從視覺、味覺乃至文化脈絡，全面感受七星潭「海洋、漁業、生活」的交織樣貌，使七星潭跳脫單純的美景打卡點，成為深具教育、文化與社區共榮價值的海洋文化基地。

灰瓦白牆的素雅建築群背倚中央山脈，是慈濟功德會的發祥地與精神指標。這處現役道場不同於一般觀光景點，是常住眾們修行的道場，呈現出一種與土地共生息的靜謐氛圍。園區保留了早年樸實的建築風貌，周邊環繞著開闊的田園綠地。

練習曲團隊位於花蓮北端新城村，一處座落於山海之間的村落，依傍著國際揚名的太魯閣、緊鄰世界之大的太平洋，且因其特殊的地理位置，人的足跡也以此為節點，成為多元族群交融之地。位於花蓮北端的新城、秀林地區是花東聯外的門戶之地，更是深入花東自然人文的起點。山海與大河共同孕育的扇狀平原，自太魯閣峽口向外開展，串起了花東平原的百里縱谷，留下族群遷徙的足跡，碰撞出多元豐厚的地方記憶。在這裡，可以看見原住民族在山林生活的樣貌、淘金文化的歷史痕跡，以及日人與漢族陸續遷徙而來的交流互動。然而，隨著地方沒落，這些珍貴的歷史記憶與常民文化，卻逐漸從人們的記憶中消逝。新秀的歷史篇章，可溯源於16世紀大航海時期。「哆羅滿：傳說中的黃金之地」傳聞臺灣島東部有條黃金河，還有一群自稱為Turuboan的原住民族，善於貿易的他們，被荷西時期的航海冒險家載入史冊之中，「Turuboan」逐漸成為指稱新秀地區的代名詞，是這個地域最早以文字被記錄下的名字。而後於19世紀，隨著進入後山的官方道路修築，漢人在此建立新的家園－「新城」，在此之前，新秀並不是清朝有效的統治領土，原住民族為主要族群，僅有少數的漢人進入貿易。1874年成為島嶼「後山」地區命運轉捩的一年，大量移民來了，同時國家力量也帶來了發展、衝突與壓迫。進到日本統治時期，1914年總督府在以理蕃為施政重點下，以新城為基地沿著立霧溪谷向內進攻太魯閣族，史稱「太魯閣戰爭」。官方為了紀念，以領軍的總督之名，將新城改名為「研海」，新城自此成為東臺灣的山林治理中樞。戰後改回原名的新城，因為地質條件與國家政策，成為水泥工業的發展重鎮，蘇花與中橫的交通節點優勢，也引入大量的流動人口，經濟交易變得熱絡。然而，1990年代完成的外環道建設引走人流，新城自此快速從繁榮走向沒落。練習曲團隊於2017年成立練習曲書店開始，創立初衷是以書店做為孩子們的「家」來陪伴新城、秀林、澳花地區的孩子，起初為野球孩子放學後吃飯、寫作業的去處，然因書店其本身的文化特質，漸漸成為新城街區凝聚地方共識以及進行文化活動的據點，帶來多元藝文活動刺激。以棒球運動為起點，「練習曲」扎根山海，致力於透過教育陪伴、空間活化和多元課程等文化保存工作，喚醒地方能量。我們期待能將每份來自土地、人群的故事，轉譯成適合當代的樣貌，並延續練習曲堅信的互助共好，展現新城的人文價值。

茂密的水生植物與靜謐的湖面構成了田浦生態池園區的核心景觀。這座隱身於市區的濕地綠帶，透過架高的木棧道與透水路面，將人為活動與自然生物棲息區巧妙區隔。園區內保留了茂盛的原生喬木與灌木叢，為高密度的住宅區開闢出一處調節微氣候的透氣空間，是都市中少見的自然飛地。

這座淺藍色的紐爾遜鋼拱橋橫跨立霧溪出海口，是蘇花公路台9線的重要交通樞紐。全長約1,208公尺的橋體連接新城鄉與秀林鄉，分擔並取代了過往舊台 9 線進入閣口的交通壓力，大幅改善通往花蓮北部的行車效率。橋身色調採用淡藍與灰白，旨在與周遭的藍天與溪水環境融合，在日間陽光下呈現清爽的視覺效果。

關原雲海以白色霧氣為主要特徵，屬於高山自然景觀區。此處為中橫公路沿線的平坦稜脊，具備觀察氣象變化的功能。