位於昔日稱為新港社(今新市區)及大目降(今新化區)交界的番仔寮(永就里)，地理位置不但凸顯其歷史上的意義，交通網路更具有可通達西拉雅人口主要分布區及連結各部落的便捷性，亦鄰近火車站及高速公路交流道。

新化武德殿建於1925-1928年間，位於新化區中正路與和平街口的舊消防隊旁，在日治時期為劍道及柔道的訓練場所。在整修後結合新化老街、新化街役場及楊逵文學館，以及最新整修完成的大目降文化園區，形成非常多樣化且豐富的新化老街文化園區。

樹谷生活科學館是台南最具規模的自然史博物館，也是首座以骨骼標本為主要展示的博物館，裡面有生物、考古、科學為三個主軸，展示館內的恐龍骨骼標本與長毛象的化石標本是小朋友最愛兩個明星，兩座標本高聳的氣勢讓許多孩子一進門就驚呼不已，搭配上其他古生物的化石標本，讓孩子們目不暇給，只要租借導覽機器，站在標本前方的定點都還有互動式的體驗導覽，燃起孩子們探索的慾望與想像力。

始自1995年的機緣，開挖出此地五千年的古文明。行政院國家科學委員會委託中研院及史前館進行調查、發掘，至今已發現58處以上遺址，埋存的史前文化最早距今約5,000年，最晚約300多年前，是目前臺灣遺址密度分布最高、文化層序最完整且挖掘面積最大的地區。為了保存、研究並展示因開發所進行的搶救發掘成果，經多方共同努力下，最終完成了國立臺灣史前文化博物館南科考古館佔地約2.42公頃、樓地板面積1萬9千平方米的建館計畫。

於西元2008年5月正式開放參觀，以展示平埔西拉雅文化及史前考古史料為主。每年4月花季是館區最美的時候，湖畔環湖步道及周邊開滿粉紅色的羊蹄甲，浪漫指數破表，是參觀人潮最多的時候，到處都可看見拿相機取景或是在草皮上野餐的遊客。

鐵線橋紫壇綠色隧道位於新營區鐵線里，同里內的通濟宮古廟係內政部核定之直轄市定古蹟，通濟宮創建於清康熙年間，龍柱、彩繪、剪粘及泥塑都頗為精巧細膩，廟內並擁有不少年代久遠文物源於中國泉州，仍保存至今的兩尊白面及黑面軟身媽，更是鎮宮之寶。

位於臺南市楠西區的鹿陶洋江家聚落，是一座擁有三百多年歷史的傳統閩南農村聚落。江家祖先自清康熙年間自福建渡海來臺，在此開墾定居，歷經二十餘代傳承，至今仍保存完整的聚落樣貌與濃厚的人文底蘊。漫步其中，不僅能欣賞古樸的農村景致，也能感受濃厚的人文歷史氛圍，是適合親子、家族同遊，慢慢探索臺灣傳統聚落文化的特色景點。

鄭氏於西元1661年入臺，運糧官陳一桂（或為陳一貴）是鄭成功的親姑丈，夫妻倆偕同三個兒子、媳婦及眷屬十三人，從金門率領其部眾在「頭港」與將軍溪畔「頭前寮」登陸，並在兩地間浮洲建立聚落居住，命名為「中州」。

麻豆文化館於2001年啟用開放，是文建會時期推行一鄉一文化館時成立，是目前麻豆區內最完善的藝文展演空間，文化館內目前展覽了各項與麻豆相關的文物，也常有不同的藝術家作品在此展出，藝術家及文史工作者更常是在此聚會交流，儼然就是麻豆區域的文人聚集地。在麻豆吃完碗粿，逛過倒風內海故事館，想多理解麻豆的近代文史及本土藝術，麻豆文化館絕對可以滿足需求。

保西代天府創立於鄭氏時期（1662年），主祀三府千歲（朱府千歲、池府千歲、李府千歲），又稱「三老爺」，廟名為「大人廟」，戰後才改稱「代天府」。 由於創立時期早，與南鯤鯓代天府、佳里金唐殿一同被稱為「南瀛古三大代天府」，又因地理位置，與歸仁仁壽宮、關廟山西宮，稱作「臺灣府城東門城外三大廟」。三廟的王醮暨遶境活動，則在近年成為國家重要民俗「南關線三大廟王醮暨遊社」，彰顯沿線廟宇的交陪情誼。 保西代天府王醮暨遶境 約十二年以上舉辦一次，舉辦時間不定，保有完整的王醮儀式，從搭船廠、請舟參（註）、取水、王船開光、豎燈篙、王船出廠，至火醮、轅門官上任、請王、登棚進表、普度、遶境、送王、謝燈篙等，見證南關線的開拓史。 註：（舟參）為合體古字，音同「參」，為船底的縱貫木材，即王船的龍骨。