位在新北市新莊區莊武聖廟，被列為新北市文化資產。新莊武聖廟與慈祐宮、廣福宮並稱為新莊三大廟之一。於清乾隆25年(公元1760年)，由汀州貢生胡焯猷捐獻廟地於新莊米市街創建。根據連橫(1878-1936)《臺灣通史》記載：「新莊武聖廟，係在清乾隆25年(公元1760年)，由貢生胡焯猷在興直堡新莊倡建，祀漢壽亭侯關羽。」由此可得知新莊武聖廟建廟時間，比新竹關帝廟還要早，因此新莊武聖廟是北部地區最早的「關帝廟」，當地人稱為「關帝君廟」。

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新北市新店區位於臺北盆地南緣，北與中和區為鄰、西鄰土城區、東接石碇區，南界三峽區、烏來區，是新北市南區的交通與商業中心。早期為秀朗社人、泰雅族人的居住地，以捕魚、狩獵的部落生活為主。18世紀初，漢人移民將犁耕鋤田等新興農作方式帶入，改變了原有的景觀，依靠新店溪便利的水運，成為烏來、木柵、安坑、景美一帶農作物及日用品的集散地，商業活動日益繁盛，大碧潭商圈逐漸成形。

潤濟宮為安坑地區較具規模的廟宇，也是歷史味濃厚的古廟，更是「安坑內五庄」二城地區居民的宗教信仰中心，主祀「三官大帝」，俗稱「三界公」，陪祀「九天道祖」與「王天君」。

新店陽光運動園區占地約二十公頃，區內設有直排輪競速場、四百公尺跑道、沙灘排球場、足球場和共融、全齡、水陸空三棲的兒童遊戲場，亦有新店溪河濱公園自行車道、陽光橋、停車場，交通方便，四通八達，完善的運動場地及基礎設施都為新店區親子家庭休閒首選。

淡水第一漁港旁廢棄多時且歷經60年歲月的老舊油庫機房，在2007年2月14日，變身成有著白牆綠窗櫺的「淡水漁業生活文化影像館」，門前佇立著綠色復古大郵筒，館內牆上還完整保留著當年供漁船補給油料的紅色老加油幫浦、館內陳列許多黑白色系的淡水風景明信片，是館長阿忠哥長期拍攝作品，將對淡水的濃厚情感寄寓於一張張淡水昔日風情的相片；館外則是淡水八景之一的「漁港影堤」風光。

「米靈岸」在排灣族語裡是說故事的意思(Miling‘an)， 以原住民的祖靈、土地與人互相疼惜的神話精神，隱寓謙卑惜福、愛護土地對當今人類的重要性。米靈岸並非一個單場演出，每次的演出，或精神或實質地，都是一種過去與現在的串接。來自排灣族的人、歌聲及語言，將不斷地在內化祖靈智慧與生活故事之後，連結現代社會的思維與議題，讓這片土地的故事，世世代代的說下去、唱下去。

位於中正路上的海關碼頭，清朝時曾因1858年(咸豐八年)天津條約及1860年(咸豐十年)北京條約，而成為全臺極為重要的港口，在貿易史上具有舉足輕重之地位。當時的港務局碼頭及英國領事船屋就在此設立，中國政府後正式延請英國人李泰國(Horatio N. Lay)為「總稅務司」，海關管理權移轉給洋人，這是清末列強侵略北臺灣的重要史證。

新莊區塭仔底濕地公園內位於新莊區的副都心，是新莊唯一兼具親水、生態、休憩、滯洪功能的公園，「塭仔底」是由於以前中港大排流域為沼澤地而得名，經過新莊社大溼地服務隊的努力，塭仔底溼地的生態復育已經慢慢看了全見成果囉！他們在溼地裡劃出一塊疊水區，模仿自然溪流河道並種植水生植物，同時還建造國首座人工浮島，提高水質淨化的效益，提供野生動植物一個良好的生長、棲息環境。

2019年9月底開幕的滬尾藝文休閒園區，結合了住宿、旅行、學習、體驗，提供旅人多項設施及娛樂活動，充滿幾何對稱美的雪白建築外觀融合淡水拱型洋樓設計，更吸引不少旅人和網美前來拍照。千坪草原適合親子同遊欣賞淡水河景及夕照，玩累了還能進入商場休息、品嚐美食，已成遊客和當地民眾假日出遊的好去處。