騎著鐵馬，沿著新店溪，穿過溪流兩岸參差高樓護持的一片綠草如茵，行經馬場町自行車道後，就可以轉進「馬場町河濱公園」，這個位於新店溪畔、與青年公園為鄰的園區。「馬場町河濱公園」原為軍用地，後來臺北市政府透過多方交涉，和附近的華江雁鴨公園，以及中正河濱公園連成一氣，為萬華區提供一大片休憩遊園的好去處。馬場町的清晨，有股清新的美。河岸邊長長的階梯，是個適合坐著觀看日出的看台，視野寬闊，溪中倒影可見；天氣好的時候，可見到朝陽從遠方101大樓旁慢慢升起的模樣，偶而從雲間透出的陽光灑落新店溪，只見河面閃亮著一片金黃，煞是美麗。馬場町河濱公園內聳立著一塚土丘，土丘前的碑文寫著：「一九五Ｏ年代為追求社會正義及政治改革之熱血志士，在戒嚴時期被逮捕，並在這馬場町土丘附近槍決死亡。現為追思死者並紀念這歷史事蹟，特為保存馬場町刑場土丘，追悼千萬個在臺灣犧牲的英魂，並供後來者憑弔及瞻仰。」

臺北魚市位於臺北濱江果菜市場後方，店內展售多項通過國際認證及國內產銷履歷之水產品，除了有實體門市，也有官方網路購物平台。賣場明亮潔淨，佈滿來自全國各地最新鮮的冷凍魚貨。除配合中央及市政府衛生局不定期抽驗作業外，每月亦針對展售之各項水產品加強提送SGS公證單位檢驗，讓民眾買的安心，吃的放心！每逢週六、日上午時段(上午7點開始至完售)，定期於臺北魚市門市外舉辦「假日魚市」活動，在中庭提供來自萬大批發市場的新鮮現撈魚貨，有深受民眾喜愛的臺灣鯛、虱目魚、午仔、金目鱸，或是蝦子、螃蟹、文蛤等琳瑯滿目。現場也提供殺魚處理及包裝的服務，推薦給偏愛「現流」漁貨的消費者。(資料來源：臺北魚市 官方網站)

關渡地名來自於西班牙語的「Casidor」，只因日本人發音省去「S」所以變成今日的「關渡」。關渡在古老的時代中曾經是硫磺產地和出口中心，1895年時曾為軍事要塞，設有砲台，也曾遭受過隕石的攻擊，至今仍遺留疑似殞石的殘骸在關渡國小自強分校內。關渡水岸公園佔地遼闊，有人行步道、自行車道外，關渡碼頭也是「藍色公路」的乘船地點之一，分別駛向臺北大稻埕碼頭、淡水老街、八里左岸及漁人碼頭四條路線；從關渡河濱的自行車道，亦可北上淡水漁人碼頭，南下基隆河至社子島，串聯成一路美麗的風景。在這裡，有豐富的潮間帶生態可供觀察研究，午後、黃昏、夜晚，也各有許多不同的樣貌與景緻，尤其是淡水河的沿岸風光，和八里觀音山的黃昏美景，以及入夜後碼頭上炫目的景觀燈。

臺灣光復初期，為奠定地方自治基礎，民國34年12月26日臺灣省行政長官公署公布「臺灣省各級民意機關成立方案」 ，並根據國民政府公布的「市參議會組織條例」及「參議員選舉條例」，於民國35年4月15日成立臺北市參議會；參議會雖為民意機關，但在當時僅具諮詢性質而已。民國38年12月7日國民政府遷臺後，地方自治制度並未遵循憲政體制運作，於民國39年4月24日另頒「臺灣省各縣市實施地方自治綱要」做為在臺灣推動地方自治的依據，該會隨之進入省轄市市議會時期。民國56年7月1日臺北市由省轄市升格為直轄市，迄至第１屆直轄市議會成立為止(民國58年12月25日)為過渡時期，由臺北市臨時市議會踐行職權。但有關直轄市自治的法制並未完備，仍以行政命令－民國56年6月22日行政院訂頒「臺北市各級組織及實施地方自綱要」做為直轄市自治的法源。民國83年7月29日「直轄市自治法」公布施行後，臺北市議會在地方自治的立法權、財政監督權及行政監督職權，始獲得法律保障，並真正落實憲法條文第118條「直轄市之自治，應以法律定之」的規範。為因應中央與地方分權的時代潮流，民國88年1月25日公布施行的「地方制度法」，將直轄市與省縣(市)自治分流的規範整合為一，開啟臺灣地方自治發展史的新頁。臺北市議會為地方立法機關，代表市民監督市政，由代表多元社會的各區議員行使立法職權。在經由提案、討論、辯論、協商的過程中，依「服從多數、尊重少數」的多數決民主原理，使多元的民意，能夠成為市民共同遵循的政策與法律，保障地區住民的權益。近年來，議會在致力反映民意、監督市政、府會關係和諧、政黨協商、城市交流之餘，也戮力提昇議事資訊公開及e化等工作。希透過立法監督，督促市政府興利除弊、增進市民福祉、提高市民生活品質，克盡地方立法機關職責。(資料來源：臺北市議會)

關渡自然公園位處淡水河及基隆河的交會口，自古以來，即是重要的候鳥棲地。經過各界保育人士十餘年的努力，在民國85年成立關渡自然公園，民國90年12月1日起，此公園由臺北市政府委由《社團法人臺北市野鳥學會》來經營管理。關渡自然公園最主要的目的在於保育關渡的濕地環境、復育關渡濕地風貌、找回關渡濕地原住民，並教育民眾認識關渡濕地。為了讓民眾更瞭解濕地，園方經常舉辦多元化的濕地環境教育活動及展示如主題特展、假日講座、親子 DIY教室、營隊等，並協助學校進行多元化的環境教育如駐站解說、戶外教學等。除了保持濕地自然環境之外，也提供市民及遊客一處體驗自然、假日休閒的好去處。

臺灣專賣事業起源於日治時代，民國前14（1898）年，臺灣總督府除維持原有之鴉片專賣，並擴大專賣項目，先後實施食鹽與樟腦專賣，並於民國前11（1901）年1月合併原有之臺灣製藥所、臺灣鹽務局及臺灣樟腦局，成立「臺灣總督府專賣局」。臺灣總督府復分別於民國前7（1905）年及民國11（1922）年將香菸及酒類納入專賣範圍，31（1942）年將火柴、度量衡收歸專賣，32（1943）年石油亦規定為專賣品。是以，臺灣光復前之專賣品計有香菸、酒類、鴉片、食鹽、樟腦、火柴、石油及度量衡等8項。菸酒公賣局為菸酒產、運、銷一貫作業之機構，負責產銷菸酒，滿足社會大眾需求，並執行菸酒專賣法令，轄屬機構、菸酒配銷單位及經許可之零售商遍布臺灣各地，行銷網路極為健全，經營菸酒公賣所獲利益均繳交國庫，兼具經濟與財政雙重任務；歷年來經營著有績效，公賣利益繳庫數恆占全國賦稅收入之樞紐地位。依據「臺灣省政府功能業務與組織調整暫行條例」，臺灣省菸酒公賣局自88年7月1日起改隸中央目的事業主管機關財政部，繼續執行菸酒行政管理業務及菸酒產銷業務。近年來，為因應國際化、自由化，政府研議廢除菸酒專賣，開放菸酒產製，先後公布「菸酒管理法」及「菸酒稅法」，並自91年1月1日起實施，廢止專賣制度，菸酒回歸稅制。「臺灣菸酒股份有限公司條例」於91年4月25日經立法院通過，並於91年5月15日奉總統公布，菸酒公賣局遂於91年7月1日改制為「臺灣菸酒股份有限公司」。資料來源：臺灣菸酒股份有限公司官方網站

關渡原名甘豆門，因背倚觀音山和大屯山，面向淡水河，成為一處地勢險要的港口，早年先民由關渡碼頭進入移居臺灣北部開墾，因此關渡的開發甚早，後因兩河(基隆河、淡水河)河口泥沙淤積，水運才逐漸沒落。關渡碼頭位於關渡自然公園及關渡宮旁，每當假日或夜晚均可見遊客駐足關渡碼頭週邊散步休息，亦有許多單車族由八里經關渡大橋前來，或由淡水前來，沿途風光明媚，是一處極佳的賞景地點。

艋舺夜市位於臺北市萬華區，鄰近龍山寺、剝皮寮歷史街區等景點，是認識萬華在地生活與夜市文化的重要區域。夜間招牌燈光、街邊攤位與人潮交織，呈現臺北老城區熱鬧而直接的庶民風景。艋舺是臺北發展較早的街區之一，周邊保留傳統商業與常民飲食文化。夜市範圍串連廣州街、梧州街與華西街一帶，從傳統小吃、海味乾貨、炸物、甜點到生活雜貨，都能看見老臺北商圈的日常樣貌。造訪艋舺夜市，建議可從龍山寺周邊開始，沿著廣州街、梧州街一路步行至華西街觀光夜市牌樓。沿途可品嘗臭豆腐、甜不辣、魷魚、地瓜球、甘草番茄等常見夜市小吃，也能觀察茶具、藝品與傳統攤商的陳列特色。拍照可選擇華西街觀光夜市牌樓、街道轉角的霓虹招牌，以及攤位近景作為畫面重點。若安排半日遊，可結合龍山寺、剝皮寮與周邊老街區，從歷史建築、信仰文化一路走到夜市美食，體驗萬華兼具傳統與生活感的一面。

饒河街觀光夜市是臺北市最早的觀光夜市，規模並不大，攤位非常集中，只要是常來的熟客，很快就可以找到自己想吃的攤位，非常方便。饒河街夜市有兩個入口，入口處皆有金碧輝煌的牌樓，以及象徵夜市吉祥物的貓頭鷹圖騰。一處位於塔悠街及饒河街交叉路口，佇立著一座貓頭鷹銅像；另一處則在八德路四段及饒河街交叉口，即位於松山慈佑宮旁。夜市內有許多非吃不可的美食，像是曾獲得米其林推薦的知名蚵仔麵線，滷大腸爽口又脆、相當入味；香噴噴的藥燉排骨，加入中藥秘方，沒有腥羶味，是冬天疏通筋骨、滋補養身聖品；販賣各種滷味的東山鴨頭，肉質有彈性，冰過更好吃；鮮嫩十足的蟹腳蟹肉、好喝的古早豆花，各種新奇美味的小吃多到數不完。

遙想臺灣早期，福建閩南人渡過臺灣海峽來此拓墾，離鄉背井，面對的是未知陌生且荊棘遍佈的新世界，唯一的精神依賴就是家鄉祖宗與眾神。移民者以家鄉的信仰儀式，購買佛像來將自己心中的神祇具體化，讓龍山寺一旁的西園路1段，開啟了臺灣佛像雕刻的發展史。從龍山寺旁的廣州街口到桂林街口，短短的西園路1段是全臺灣最有名的佛具街，兩側總共有20家佛具店，其中還有一家早從1895年即設立的百年老字號，還有許多家也是數代相傳的老店。龍山寺是西園路佛像雕刻業聚集的重要助力，隨著民生逐漸富裕，對神明更加虔誠信仰，寺廟不斷增加，使得請神明回家供奉越見普遍，這些因素造就了佛具街的聚集效應。除了神像外，其他相關商品如神桌、爐台與爐燈等也是佛具店中不可缺少的物品，共同寫下西園街佛具最燦爛的一頁。