三山國王廟建於西元1737年，為潮州客家人士興建的廟宇，供奉廣東揭陽縣巾山、明山及獨山三座山的神明。近年增建成為「三進二院」的建築，廟方現保存有1737年的「海東霖田」匾及1878年的「國王古廟」匾。

第一市場是聚集傳統小吃的本營，包托美食有蚵仔煎、鴨肉羹、水晶餃、麵線糊、蝦丸、芋丸、肉丸、生炒五味、龍山肉羹、豬血麵線等等。只要一佰元便能吃上三種以上的小吃。

清嘉慶年間，鹿港已有八個行郊，「郊」即今日的商業公會。鹿港日茂行又稱「日廟」，為泉郊中最大的商行，自清乾隆年間至清道光20年（1840）為鹿港的首富。日茂行林家為八郊之首，樂善好施，清乾隆42年（1777）捐資成立鹿港慈善組織「敬義園」，以拾字紙、置義塚、收遺骸、修橋樑等工作，造福鄉里，是當時最具規模的慈善組織。另外，日茂行曾參與乾隆51年（1786）鹿港龍山寺遷建、乾隆52年（1787）天后宮（今新祖宮）新建等地方事務。日茂行對鹿港的貢獻與事蹟，至今仍在鹿港留傳歌頌。

人稱「松林師」的李松林（1907-1999）藝師，祖籍福建永春，出生於傳統木雕世家，清道光年間，其曾祖父李克鳩渡海來台參與鹿港龍山寺的整修工作，從此定居鹿港。

鹿港公會堂原為萬春宮蘇府王爺廟，日治昭和3年（西元1928年）改建為公會堂，二戰後改稱「中山堂」，曾經做為老人會館。

南靖宮 據『彰化縣志』記載清乾隆壬辰三十七年(西元一七七二年)。為福建漳州府南靖商民捐建。位王爺宮右鄰，主祀關聖帝君。(碑存南靖宮)南靖商人奉請 祖廟 關聖帝君神尊來台，於鹿港港墘邊初創廟宇(即現今廟址，當時廟前為船筏碇泊之所),原專屬於漳州來台移民恭奉的信仰中心。迨漳州人士內往內地發展後，現已成為不分族群，全民共同的關帝廟。南靖宮主祀 關聖帝君(本宮敬稱伏魔大帝)。配祀關平太子、周倉將軍為左右大護法。又奉祀文魁星君、謝府元帥、馬爺公、日行千里的赤兔駒與八十一斤的神器青龍偃月刀暨眾軍將官等。關聖帝君單名羽、字雲長、本字長生、三國時代河東解良州人。與劉、張桃園三結義其『忠、孝、節、義』的事蹟萬世景仰。關聖帝君是五文昌之一，儒教尊為文衡聖帝。據史載有:『山東一人作春秋(即孔夫子):山西一人讀春秋(即關帝聖君 )』。故有關夫子與山西夫子之稱。尊崇為亞聖亞賢，再加上武藝超群，節操高尚、文武雙全，因而讀書人尊奉為文教神，也為讀書人的保護神。

台灣玻璃館系由台明將公司創設於彰濱工業區內，主要展示以玻璃材質為主之各項藝術玻璃、生活家居玻璃及工程玻璃。 館內主體功能區分為三館: 玻璃資訊館、藝術館和生活商品館，包含34個主題區給民眾免費入館參觀，觀賞的民眾很多，對玻璃的應用，結合了台灣山川生態、文化藝術、生活家具的創作，民眾無不嘖嘖稱奇、耳目一新，打破大眾對於玻璃脆弱又冰冷的印象。

芳苑潮間帶是台灣最後一片原始、也是最大的潮間帶濕地，遼闊無邊的黑泥沙灘，湧動著靈動生態，更保留延續一甲子、黃牛下海協助漁民採蚵的傳統，登錄彰化縣無形文化資產，並走出了一條獨步全球的「海牛採蚵」生態旅遊，讓海牛伯伯載一程，深入「海角天涯」、體驗漁村文化、感受海洋生命的律動，吸引全台甚至世界各地的旅人慕名而來。海牛採蚵體驗行程預約：丁春進（阿進先生）：0922-617386海牛驛站（李正傑）：0932-252814海牛學校（魏清水）：0977-320688 / 0919-688438

彰化縣自然生態教育中心位於伸港鄉大肚溪口附近的慶安水道旁，這座緊貼著水岸的純白建築，在綠坡草野、波光粼粼和白色風機搭配下，予人以如夢似幻的清新感受，呼應不遠處的西海岸就是白海豚棲息的海域，外殼如海豚般躍動的生態中心，也被暱稱「白色海豚屋」，喚起浪漫的情懷，也傳遞保育的使命，不僅被譽為最美打卡、拍照的網美景點，更是了解西濱生態最亮眼的入口。

八卦山清水岩寺周邊遍植獨角仙喜愛的光臘樹，早期遭人大量濫捕，近年生態保育意識抬頭，志工團隊阻止商人獵捕之外，也促成了「清水岩生態展示中心」的誕生，如今是八卦山脈沿線生態旅遊的重要據點，館內數百件豐富的昆蟲標本，多為社頭國中的退休教師張宏之捐贈，為八卦山地區的生態保育教育做了完整紀錄。