哈堪尼山標高1988公尺，昔日為泰雅族狩獵區，至今林相保持良好、優美迷人，初登山不久從稜線視野較好處可俯瞰鹿場部落，中段尾稜一處甚至可遠眺中港溪出海口、西濱公路大橋。 其次，因哈堪尼山地處內陸且地勢高，較少強風吹入，所以經常霧氣瀰漫，漫步其中如入虛無縹緲之仙境。

光天高山位於苗栗縣南庄鄉向天湖部落西南方，高1123公尺，過去是賽夏族人打獵、伐木的地方，現為林務局南庄事業區第32林班保留地。 光天高山登山步道林相包持完整，林蔭蔽日，且稜線視野佳，可眺望鄰近聚落、山峰綿延、景色優美；並可順訪向天湖和苗栗縣賽夏族民俗文物館，看湖光山色、山嵐倒影，於湖畔悠閒品茗，漫步環湖佈道與認識賽夏文化，很受山友的歡迎。 由登山口出發，登山口兩旁的紫花藿香薊綻放，匯聚成紫色花海。沿著佈道穿梭桂竹林，杉木林間，緩緩而上。遇到岔路，左往向天湖山，右往光天高山，兩條路彼此相通，成環狀，亦即依路上指標、登山布條指示，能同遊光天高山與向天湖山。取右行往光天高山，稜線左方有一高台，是眺望向天湖部落的好據點，鵝公髻山、陸隘寮和向天湖近人眼底。 佈道沿線林木濃密，杉木高聳好似達天際，日光撒落而下，讓人不由得駐足欣賞。繼續前行經過巨石，爬坡上行，林木下各式蕨類和花草正茂密。沒多久，到了地勢較平坦的小臺地，可在此略作休息，平山界水樁就在左方。再往前行，抵達鞍部外緣，可見林木茂盛、小徑，再尋著露出地面樹根自然形成的階梯行去，步上稜線後，向西而行直到山頂。 於山頂東北方可以找到四等三角點，高大櫟樹聳立，山影四周的林木高大，雖遮阻了部分展望視線，但東北面斷崖可眺望鵝公髻山，西面尚能看到台灣海峽，且能於山頂享受輕風吹拂，伸展四肢，呼吸吐納山林清新空氣。 1.起迄：東河村向天湖部落~光天高山三角點（南江村） 2.登山口：向天湖部落18號民宅左上方 3.步道長度：3公里，步行時間：單程約1小時50分鐘 4.步道路徑：光天高山登山口→稜線旁高台→巨石→「平山界地標臺地」→光天高山

位於南庄鄉的神仙谷，在鹿場前2公里處，恰當風美溪和比林溪交會之溪谷，是鹿場風光中最具特色的一個據點，不過由於神仙谷溪床陡斜，易生危險，因此多年前關閉，由參山國家風景區管理處規劃闢建步道。 以生態工法建造的枕木碎石步道，可讓遊客安全貼近溪流賞景，一睹神仙谷美麗、神秘的丰采，而富有泰雅族風味的吊橋也已重建；優美的山谷溪流景色，隔絕了城市的盛夏燥熱，呼吸著空氣中飽滿的芬多精與濕潤水氣，聽水聲淙淙，拂山風徐徐，還有什麼比這更享受的呢！ 神仙谷景觀相當開闊，共分為上下兩層，上層的岩床並不長，奔流溪水將岩床勾劃出許多凹溝，形成美麗的紋路，下層與上層落差約30公尺，由6、7層岩階組成，水流從上傾瀉而下，分成多道奔騰水瀑，並在瀑底形成2公尺的深潭，潭水沁涼清澈。 吊橋長150公尺，連接對岸的石門步道，遊客可一路走到石門；站在橋上眺覽，上游是寬闊的神仙谷，下游是碧綠深邃的溪谷，景觀迥異，卻同樣令人驚艷。

「向天湖」位在南庄鄉東河村，海拔高約738公尺，向天湖的賽夏名稱為rareme:an。「rareme:an」的由來是因為先人開墾這塊土地之時，發現在這一塊土地上有許多植物，而其種子可以做染料，染料的賽夏族族語稱為rareme:，生產這染料植物的地方叫an，所以稱向天湖為rareme:an，也就是長滿染料樹之地。日據時期日人發現此地旁邊有一條溪流，中央可以種植水稻，地處三面環山，而後漢人進入稱這處小盆地為仰天湖，直至國民政府遷臺之後，更改名稱為向天湖。

位於竹南鎮龍鳳里的龍鳳漁港，為冷水溪出海口及龍鳳大排交接處南岸的一處天然漁港，因鄰近海域多數為礁石質地，底棲魚類多不勝數，漁產種類極為豐盛，如烏魚、花之、白鯧等，一年四季街可捕獲，歸屬於第三類漁港。 龍鳳漁港位置緊鄰著西濱公路，也是全台為一位於海線縱貫線沿線的漁港，交通十分便利，再縣政府大力推動富麗漁村及漁港的美化政策下，已經規劃成唯一處觀光漁港，朝向多元化經營模式發展。 以龍鳳漁港為核心，串連北邊的崎頂濱海遊樂區與南邊的溼地觀光休閒區，成為一個豐富完整的觀光動線，十分適合從事各種具備海強一席的休閒活動，每逢假日總是吸引絡繹不絕的遊客。 龍鳳漁港景色優美、環境整潔，周邊遊憩設施規劃的十分完善，在港區設置有景端平台，夜間在美麗的照明設備襯托下增加不少情調，也讓海邊的夜景更加美麗。漁港旁還有一片木麻黃樹林，在豔陽高照的夏天很適合當做您乘涼休憩的好地方，在這邊慢跑、散步甚至騎乘單車，可以達到放鬆身心又鍛鍊身體的目的。 為了增加沿海漁港的觀光資源，帶動沿海休閒旅遊的氣氛，提昇漁民的收益，縣政府投下鉅資興建的「龍鳳漁港跨海景觀橋」於2008年正式啟用，白色風帆造型，美麗堅實的鋼骨結構，讓民眾可以在上面賞海景，騎單車，成為最受遊客喜愛的熱門場景。

位於苗栗縣南庄鄉東河村，目前有二十餘戶人口約兩百餘人，是賽夏族中的最大部落。相傳幾百年前，這裡原是一處湖泊，昔人因見該湖仰望天空，而取名向天湖，亦稱仰天湖。後因大東河支流向源頭侵蝕，切穿湖岸，湖水流失，留下土壤肥沃的湖底，成為山間盆地，移居此地的原住民，將其闢成耕地。 向天湖海拔738公尺，東南隔光天高山稜脈與鹿場為鄰，西南接連蓬萊村，西北面山下是南江村、東河村。光天高山為加裡山脈的一條支稜，東側受大東河的切割侵蝕，峭崖壁立；西側則山坡平緩，稜脈較寬廣。向天湖位於西側山腹中，盆地內梯田廣布，周圍杉林、雜木、桂竹林立，綠意盎然，因地勢較高，所以在冬春之際經常霧氣瀰漫，白雲縹緲，如入仙境。 向天湖每兩年一祭，十年一大祭的矮靈祭，極富深遠的歷史意義及原始神秘的氣息，是賽夏族人最重要的祭典。矮靈祭於每隔一年的農曆10月15日前後舉行，共4天3夜，賽夏族人希望民眾懷著虔誠、尊敬原住民文化的心情上山參觀，共同努力保存賽夏族矮靈祭的原始風貌。 矮靈祭的由來： 舊時，身高不到一米的黑矮人擁有一身技能，他們教導賽夏族農耕、祭神的方法，讓賽夏族的族人有了穩定的生活技能，每年農作收成的時候，賽夏族人會邀請矮黑族到部落裡做樂，慶祝豐收，漸漸的，接受邀請的矮黑族對賽夏族的婦女有了不軌的舉動，在一次舉行豐年祭的時候，賽夏族人於是設計陷阱使矮黑族人死亡，此後，農作不再如同往年豐收，而為了慰藉死去的矮黑族人，於是舉行「矮靈祭」，在農曆10月中旬舉行，現在已經由原來的一年一祭，改為兩年一小祭，十年一大祭。

東南亞第一高神像 這尊媽祖石雕神像高度約26.66公尺，由299塊花崗岩和161塊清斗石所建成。就位於五龍宮後龍洞溪畔的新生地上，可媲美西元1998年於澳門落成，號稱世界第一的媽祖石雕神像，不僅有許多遊客慕名而來，更是當地信徒們的信仰中心。

位於苗栗縣南庄鄉東河村的鹿場舊稱久布斯，因原住民久布斯社曾居住該地而得名，後來由於鹿場山區產鹿頗多，漢人入墾南庄時遂取名鹿場，是一個純樸靜僻的山地部落。 鹿場是中港溪上源最遠的泰雅族聚居之地，位於加裡山東北山腹，周圍被加裡山塊的眾嶺群峰所環繞，重重的青翠掩映著整片地區，壯麗山容與天然峽谷的景緻令人有如來到世外桃源的感覺！ 鹿場曾經因為地層變動的關係，居民們遷移到南庄苗圃上方的東江新村，但居民大都又回到鹿場種植香菇和通草以謀生，當地的交通不便，所以原始自然的景觀仍然如故，層巒疊幛，林木蓊鬱，溪谷深邃，自然景觀壯麗迷人。

「青錢第」位於西湖鄉五湖村茅仔埔，在「苗119」公路北側，是西湖鄉第九任鄉長張慶修先生老家。「青錢第」初建於清同治年間，迄今已有百餘年歷史，曾經多次改建，最近一次重修在民國四十三年左右，外觀看起來，只是一棟寬敞的磚道三合院建築，不過，細加端詳，它的格局、樑柱、神龕，與一般傳統客家民宅相比，有它與眾不同的獨特風格。 整棟房子的結構是「昌」字形，象徵家族的昌盛、昌隆，分為正廳、左右廂房及兩個庭院。正廳大門上方為著「青錢第」三個大字，左右豎立兩根古色古香的石柱。柱上的斗拱及橫樑，雕工細緻，古色古香。 「青錢第」格局堂皇，周圍翠林修竹環繞，意境幽雅，沐浴其間，易引發思古情懷，的確是值得保護的古厝。

位於四湖村瑞湖國小前方，主祀來台開基始祖恩寬公及派下列祖列宗的神位，配祀觀音佛祖及福德正神。劉氏宗祠初建於清乾隆二十五年(一七六○)，距離現在已有兩百三十五年歷史。 宗祠佔地廣闊，前有西湖溪沖積平原，後是連綿翠嶺，氣勢恢弘。祠宇屬三合院建築，覆蓋綠色琉璃瓦，燕尾式屋脊，雖沒有雕樑畫棟，不過在樸實素雅中，顯露出客家人恬淡平和風格。