原流新創聚落地處霧峰光復新村內，以中部四大流域之族群(大安、大甲、北港、濁水溪)匯聚合作，成為中部產業的前店，將原鄉(後場)產業往外部擴展連結。

郭怡美書店位於大稻埕迪化街，是一間百年老屋，在一進三層樓，二進兩層樓五個空間當中，共藏書有超過三萬個品項，是台灣圖書種類最多的獨立書店。百年前老屋的建造人是書店創辦人的祖父，郭烏隆先生。郭家在百年前的大稻埕發跡，歷經時代更迭，於第三代時全數離開大稻埕，卻又因第三代的郭重興先生投身出版業，獲得成功之後，於2022年租回祖父的起家厝，沿用原本商行的名字開設了郭怡美書店。在疫情期間成立的郭怡美書店，以書為本位，相信書的純粹性，故收納了大量的書籍，相信閱讀的價值。選書，陳列，眾多與閱讀的相關活動，是書店能受到大眾肯定與好評的主因。郭怡美書店的使命是連結社區與推廣閱讀，在大稻埕地區，連結霞海城隍廟與街區商號，共同推廣大稻埕的走讀及街區歷史的講座，也連結台北新北的小學，邀請小學生參訪書店，並贈送給他自己挑選的一本書，希望開啟孩子的書店閱讀體驗。另外與出版社，畫廊，藝術家，創作者大量合作，舉辦音樂會，畫展，攝影展，新書分享會，創作展，議題特展，夜間導覽等活動，每年舉辦近150場以上活動，讓郭怡美書店得以成為地方的藝文中心。郭怡美書店希望承載著百年的商行歷史，面向未來創造未來的百年書店，歷史文化的傳承，閱讀樣貌的轉變，書店更需要做有意義的傳承及書與人的連結。打造成文化基地，吸引對歷史，藝術，文化，知識，美感的讀者們，並邀請我們的下一代來書店，讓他們自然感染文化氛圍，喜歡閱讀，就是我們的使命。

萬座曉劇場自2009年進駐臺北市萬華區後，以「創新、共融與永續」三大面向，透過自辦節目、專業策展同時開放演藝團隊租借使用，以萬華為據點培養在地觀眾並與學校、社會團體合作推廣表演藝術；並以曉劇場創作、劇場空間、艋舺國際舞蹈節、曉劇場藝術進駐計畫等資源連結國內及國際網絡平台，豐富多元表演藝術生態。1.古蹟修復再利用與社區文化結合萬座曉劇場所在的「臺糖臺北倉庫B棟倉庫」，原本是日治時期的糖業倉庫，歷經歲月的洗禮見證了當地糖業的發展歷程。2003年由臺北市政府文化局指定為市定古蹟，經過修復後，設立為「糖廍文化園區」，2025年改名為「臺北製糖所」原有的文化和歷史價值被保留，同時轉型為一個傳統藝術育成基地。曉劇場透過台北市「老房子文化運動計畫」的機會承租並進駐，將其轉變為一個集藝術創作、演出、培訓於一體的專業劇場。這不僅保護了古蹟建築的文化價值，也讓藝術活動與歷史場域進行深度結合，成為當地文化記憶的一部分。2.多元場館營運模式萬座曉劇場在古蹟修復後，進行了長達三年的空間改造，並於2022年正式開幕，成為台灣首個「團隊與場館共生」的戲劇團隊。場館設有藝術總監，針對年度藝術推廣主題進行策展規劃，如艋舺國際舞蹈節、萬座焦點系列；同時提供表演藝術團隊專業的排練及展演空間，吸引更多表演藝術團體將精彩的作品帶到萬華。，並且秉持著開放合作的理念，既自辦演出與策展，也提供給其他劇團或藝術團體使用。3.文化實踐與社區互動曉劇場自進駐萬華以來，積極融入在地社區，並以此為創作靈感來源，進行多項社會關懷與文化實踐。劇場曾以「無家者」與「性工作者」為創作題材，挑戰社會刻板印象，並以此為基礎進行戲劇創作。不僅如此，曉劇場也開設社區戲劇班並發表《水獺計畫》系列作品，並和南海發展中心以共融劇場為目標進行身心障礙者戲劇課程，與鄰近的大理國小共同發展戲劇表演，並帶著學生參與每年秋季的地方慶典活動「甘蔗祭」，共同記憶在地的糖業歷史。藉由表演藝術的參與，推動藝術文化在社區的發展，同時亦提升萬華區的文化能見度，並讓這個傳統的老區域在現代社會中獲得了新的生命力。

「大鳥休憩區」位於臺東大武鄉台9線南迴公路上，是旅人走訪南迴不可錯過的驛站。這裡是南迴線上具規模的排灣族部落—大鳥部落，族語稱為「笆札筏」（Pacavalj）意為「沼澤」或「盆地」，乘載著族人與土地之間的深厚連結。整座休憩區融合現代建築設計與排灣文化特色，讓旅人休憩停留間也能感受當地的部落風情。

位於國道三號上的清水服務區，被許多遊客喻為是國道上最美的休憩站。提供給往來南北的旅客不止是休憩，還富有休閒的感受。服務區內的意象設計「清水夜明珠」設計上是作為燈塔意象的精神地標，延伸出「清水光點、台灣飛帆」的主題概念，引領方向，服務區一樓寬敞的大廳，多樣的商家，遊客可在此購買許多知名的伴手禮、紀念品。用餐區還有一大水族箱是孩童的最愛。服務區二樓，絕佳的觀景平台，加上進駐廠商的空間設計，從日落到日出皆呈現不同風貌的景緻，在觀景平台上，白天可眺望清晰明亮的大台中，到了夜晚則成為觀星賞月、遠眺點點星光亮起的絕佳視野，時而還有歌手駐唱，「…Welcome to the Hotel California. Such a lovely place…」浪漫氛圍讓深藍色的夜空中的月兒都微笑。

臺中市港區藝術中心位於清水區，背山、面海，建於高低起伏的人工矮丘與平地之間，建築仿閩南風格設計，古樸典雅。是一處多功能複合式的藝術展演場所，總面積約3公頃，主要區分為展覽廳、演藝廳、美術家資料館、演講會議廳、戶外劇場休閒區、研習教室區和行政區等，設施功能完善。除提供人文藝術演出的舞台及民眾文化休閒的集散地，亦積極化邊陲地緣位置的先天不足，已成為全國藝術展演的核心與場所。

「臺中市美術家資料館」位於港區藝術中心展覽廳2樓北側，空間面積約340平方公尺，1999年起籌設，2001年正式開館，透過蒐集、紀錄臺灣前輩及當代藝術家的作品圖檔、影音及文獻等方式，期許美資館成為臺中海線地區紀錄大臺中美術發展史的文化基地。20多年來美資館持續蒐集、展示大臺中美術家的相關圖文資料，促使民眾認識大臺中美術發展脈絡，以及美術家們的師承關係、藝術生涯及其成就。

位於清水區的趙家古厝「天水堂」，建築年代從1890年左右至今有一百多年歷史，古厝為兩進六護龍，四周竹圍密佈，搭配前方的一池粉色荷花，古色古香的風景值得一訪，後靠鰲峰山，間有水路環繞，是一座保持相當完整的三合院。

走入本區農村文物館，就彷彿走進了時光隧道，重溫童年的純樸，又回到富有濃郁人情味的農業社會。本區農村文物館於民國七十九年底開始籌備，利用各大報發佈新聞並請各里辦公處，農事小組長廣為宣傳，獲得農友熱烈的回響，將一些珍貴罕見、極具保存價值的傳統農具及昔日農村生活物品提供出來，甚至有些可列為古董級的文物，也無償提供，使我們非常感動；這些被保留完整的農具和日常生活用品，見證了我們先民不凡的智慧和胼手胝足的開創精神。

「牛罵頭遺址」位於臺中市清水區（舊稱牛罵頭）鰲峰山上臺中港特定區市鎮公園原陸軍清水營區內，而「牛罵頭遺址」為臺灣中部地區新石器時代中期文化的代表，並以此地名作為本文化類型的命名，亦為國內第一個「命名遺址」，出土陶器以紅、褐色繩紋陶為主。