蘆洲李宅規模宏大且形制完整，占地一千兩百多坪，有地方仕紳的大方氣勢，也有渾厚古樸的農宅特質，是傳統旺族典型的大宅院。這個古宅是臺灣抗日名將李友邦的故居，當地人稱為「李祖厝」。

市定古蹟名稱為「新竹市役所」

湧蓮寺廟宇建築體座落於蘆洲區街中心的得勝街與成功路口，因地屬蓮花穴而稱之為「湧蓮」。蘆洲舊日又名「和尚厝」，是因為以前的土地由僧侶所掌管，所以也稱「和尚洲」。正殿主祀南海觀世音佛祖尊像，陪祀善才、龍女、韋馱與伽藍護法，為當地信仰中心。整體建築為前半部的湧蓮寺與後半部的懋德宮合祀型態的廟宇湧蓮寺，湧蓮寺在廟宇內外裝飾主要採用剪黏泥塑、彩繪、木雕、石雕等方式，最特殊的技法是有為數不少的飛天樂伎雀替，在其他寺廟尤為罕見，在後殿懋德宮前方，裝置了佔滿壁面以鄭成功史蹟為主的青銅浮雕，這種以大片現代化式青銅浮雕裝飾的作法。門外兩側各立一尊佛教護法神，左韋馱柱杵，右伽藍持槍托塔，高度近一丈。湧蓮寺一開始只是一個小茅舍，但不過10年的時間就已經進行改建，歷經4次的修建，成為今日金碧輝煌的廟體。每年農曆9月17至19日，也就是俗稱的「佛祖出家紀念日」，湧蓮寺都會舉辦盛大慶典；尤其是9月18日，還會舉辦遶境活動，一般稱為「蘆洲大拜拜」，各地的陣頭廟宇都會參加，為蘆洲每年相當熱鬧的地方盛會。

新北市立鶯歌陶瓷博物館，是全國首座陶瓷專業博物館，以臺灣近百年來的陶瓷發展為主體，呈現先民在這塊土地生活的記憶及歷史；致力於整合各項資源，與地方建立良性互動，推動文化觀光建設，充分展現鶯歌產業與在地特色，並激發社會大眾對陶瓷的關懷與興趣；同時亦積極拓展視野，促進國際陶藝文化交流，希望透過持續不斷的努力，建立臺灣陶瓷文化之主體性。

位於鶯歌區文化路上，約建於日治時期，距今八、九十年，為三開間二層樓磚造街屋。騎樓及二樓立面磚牆採巴洛克式裝飾，頗見精緻及藝術價值。保存狀況尚好，昔日經營米糧之錢櫃等依保留，可以見證昔日鶯歌商業歷史。

這裡是鶯歌第一家通過中央評鑑的觀光工廠，自1926年創始至今，見證了陶瓷工藝在鶯歌發展的起落。為紀念許新旺先生一生典範，2010年特別於鶯歌設置「許新旺陶瓷紀念博物館」，成為鶯歌地區第一間經濟部評鑑通過的觀光工廠。館內分為手拉坯、手捏陶、釉上彩繪、拼貼馬賽克等四大體驗區，另外還有新旺柴窯、工廠製程區（練土區、注漿成形區、商品展示區）。

有臺灣景德鎮美譽的鶯歌，是國內陶瓷工藝的重鎮。鶯歌陶瓷老街於2000年正式定名，經過新北市政府的輔導規劃，鶯歌的老陶瓷廠房轉型為營業商店與DIY空間。「點土成金」正是這裡的最佳寫照，琳瑯滿目的陶藝精品店匯聚於陶瓷街、尖山埔路、重慶街、育英街構成的街區。走進鶯歌老街，無論是街景塑造、路口意象，或交通指標設計，都蘊含濃厚的陶藝美學。

瑞三鑛業整煤廠是青春山海線上重要的文史據點，位處三貂嶺、牡丹、猴硐的「雙百年核心三角」之中，為北臺灣礦業文化極為重要的一環，往昔來到猴硐討生活的礦工們留下非常多感人的故事，刻印在整煤廠的遺跡之中，使猴硐成為一個充滿故事的聚落。

位於新北市瑞芳區的瑞芳老街可是比九份的歷史更悠久，清末年間，於九份發現金礦，吸引人潮採金，當時渡口附近的商店，店名為瑞芳，而採金的人總會經過此店家，這裡也是往返宜蘭的中途補給休息站，來往的人經常喊著來去瑞芳、從瑞芳回來，「瑞芳」因而成為了地名。

野柳燈塔於民國56年設立，塔高11.3公尺，位於野柳地質公園第三區龜頭山最高處，可從岬頂主要步道上通向燈塔的岔路前往，為了搭配野柳享譽中外的地形景觀，以燭臺石為範本設計成燭臺造型。燈塔設立在富貴角燈塔及基隆燈塔光照半徑之間，用以加強基隆港的導航功能。