位在中山路龍山寺右側後方的訓風炮臺，為早期從閩粵移墾及貿易船之上岸的要塞，鎮守著鳳山溪往前鎮河出海口的要衝，戰略形勢非常重要，如今僅剩大砲台。砲台牆身呈現圓弧形狀，主要構造為硓石、卵石，橫額訓風嵌在石牆內，左右有泥塑的書卷造型裝飾，為剛硬的炮臺增添藝術氣息。

鳳山縣新城原有城門六座、砲臺六座，現僅存一座城門(東便門)與三座砲臺(澄瀾、平成、訓風)，目前皆已指定為市定古蹟「鳳山縣城殘蹟」。澄瀾砲臺位於鳳山區立志街和復興街口(鳳山國小後方)，位屬縣城西南隅，為不規則八角形的砲臺，砲臺兩側翼牆還可以清楚看到數個供長槍射擊的「銃孔」(內大外小)，從砲台上往護城河望，視野遼闊。

鄰近輕軌及捷運站的哈瑪星鐵道文化園區，保留了昔日的鐵道支線與老火車，無論是鐵道迷或旅人都能搭乘「哈瑪星號」、走進懷舊的「嘟嘟火車」，體驗過往港都鐵道百年歷史的繁榮，並可順遊駁二藝術特區、棧貳庫等景點，一次飽覽高雄的人文藝術與歷史文化。

「哈瑪星」是今日高雄市鼓山區南端一帶的舊稱。此地本為海域，日治時期日本當局利用港口疏濬航道的土石填海造陸而形成新生地，而由於此新生地有兩條濱海鐵路通往商港、漁港和漁市場，日語稱為「濱線」（Hamasen），當地居民以臺語稱之為「哈瑪星」（Ha-ma-sing）。哈瑪星位居高雄港現代化的起點及鐵路的終站，曾是高雄市政經中心的起源地，繁華一時。哈瑪星代天宮興建於1951年，殿中主祀為分香自南鯤鯓代天府的五府千歲，分祀為池府千歲、清水祖師及觀音等等。廟前建有華美牌樓，廟體建築採華南式廟宇造型，莊嚴輝煌，重簷歇山式的廟頂上，剪粘裝飾無論人物獸騎、樓臺花鳥，皆雕工精巧細膩;殿內彩繪雕刻訴說著瑤池赴會、十八羅漢、萬仙大會等民間傳統故事，陶像形態各異、栩栩如生。三川殿內繪製的門神及神像雕塑均出自名家潘麗水之手，端莊富麗的神像己是稀世的藝術瑰寶。代天宮是哈瑪星居民的信仰中心及集會場所，廣場小吃口味眾多香客雲集，是最能呈現高雄在地風土的民俗景點。

為台鐵地下化中新設之捷運化車站之一，站址在高雄市立美術館附近，呈現輕巧的水波造型，並以「藝風水美」作為設計主題意象。藉綠化的斜坡取代高直的水泥防洪牆，地景建築以水景植栽，綠水化環境，回應洪流高程與都市熱島效應，可漫步休憩於林徑水溪畔，更與自然一起共鳴迴響。鄰近佔地 41 公頃的美術館綠地，鐵路地下化後，不僅讓該區有機會與捷運紅線連結，更可連通內惟生活圈。

「內惟」原名「內圍」，清朝年代，聚落有土石或竹籬為牆垣，謂之「圍」，而為代防匪亂，府縣置兵鎮守保護地方，因而得名，但光復前後改「內圍」為「內惟」。內惟站因此設計上以弧型密林為牆垣意象，加入景觀溼地傳達出「曲水風塘」的地域風貌。

山上官邸進行維修工程，室內正常營運，請由古蹟大門進出，並依建議替代方向參觀，造成不便，敬請見諒。

由校舍整建而成的生活文化園區，與隔壁相隔一條街的旗山國小並列為古蹟，園區內列入古蹟的校舍有大禮堂與教職員辦公廳及教室，兩者建於日制時代大正九年(西元1920年)。大禮堂正面為造型優雅的三連拱，屋頂尖端為木造的交叉山牆，入口迴廊開有三連拱，是一棟素樸而優美的建築。

在旗山古老的街道中，隱藏著一棟優雅典麗的仿哥德式建築物，這是天主教道明會的戴剛德神父在1959年，委請義大利建築師設計興建以利傳道的聖若瑟天主堂。天主堂樓高3層，正面是高聳的山牆，以洗石子的灰色調呈現出簡練和優雅，主立面正上方為耶穌像，兩側各立有一座對稱的高塔，搭配圓拱長窗及玫瑰花窗浮雕，用繁複多變的三角牆、圓拱弧線交錯，呈現出精緻的工藝之美，側面則以連續的尖拱窗營造高聳入天的視覺。天主堂的神龕中有金碧輝煌、栩栩如生的壁畫，描繪天主與聖者的故事，搭配挑高的木質屋樑結構，為宗教的殿堂增添聖潔空靈的氣氛。聖若瑟天主堂的古典精緻，曾在2001年文建會舉辦的臺灣歷史建築百景中榮獲當時高雄縣的榜首及全臺歷史百景的第21名，值得喜愛歷史建築物的旅人細細品味。

高雄燈塔舊稱旗後燈塔、旗后燈塔，於1883年由英國技師所建，與砲台共構在臺灣十分少見，百年歷史見證高雄港篳路藍縷的開發過程；內政部在1987年將其核定為市定古蹟，並於1992年起開放給民眾參觀。