瓦祿（WALO）是東河地區的舊稱，在賽夏語中有蜜蜂與糖的意思，當地多元文化豐富，賽夏族人數最多，融入客家、泰雅文化特色之餘，也保有自身文化的獨特性，神話故事與祭典儀式都完整保存，目前大多居住於東河村的東河社區；泰雅族人數最少，早年狩獵為生的泰雅族人因為大東河東岸有許多鹿群，因此居住在鹿場、鹿湖、石壁及東河等部落；至於次多的客家人則因村內的信仰中心「永聖宮」散居在橫屏背、陸隘寮及東河等地，曾與賽夏族聯手抗日。瓦祿部落現多指為苗栗縣南庄鄉東河村。

靜謐的向天湖，在晴天的映照下，倒映著周圍的山光水色，顯得十分秀麗。冬春的季節裡，常有濃霧籠罩，在朦朧之下，別有一番迷濛的美感，而賽夏族民俗文物館，就座落在這樣美麗的湖畔旁。 賽夏族是原住民族群中的少數民族，據統計，人數大約僅有5000人，居住地以新竹縣五峰鄉、苗栗縣南庄鄉與獅潭鄉為主，又以鵝公髻山、橫屏背山為界，分為南賽夏與北賽夏兩個族群。由於人數不多，文化保存不易，所以苗栗縣政府便爭取經費，於向天湖畔設置賽夏族民族文物館，以便將賽夏文物好好的傳承下去。 一樓規劃為文物販賣部、餐廳及典藏室，餐廳正對著向天湖，因此建造時把牆壁換成落地窗，好讓遊客在品嘗美食時也能欣賞向天湖的風光；天氣晴朗時，也可以點一杯飲品，坐在戶外的露天咖啡座，渡過優閒的時光。二樓則有服務台、主題展示區及多媒體簡報室，三樓有個戶外廣場，展示著賽夏族的實體模型屋，參觀民眾可以藉由實際觀察，了解賽夏族的建築工藝。此外，還有介紹賽夏族姓氏的姓氏牆、會客室等空間。 館內蒐藏了許多賽夏族的竹編、苧麻織品、原住民創作藝品，還有他們所使用的捕魚與農耕器具，並說明了賽夏族祭典的流程，它不僅是個讓外界人士了解賽夏族的地方，也肩負著傳承賽夏族文化的使命。未來，文物館預計舉辦賽夏族攝影、工藝、美食等各項展覽，讓文物館有更豐富的內容，也讓它能走入國際，成為世界級的文物館。 矮靈祭的由來： 舊時，身高不到一米的黑矮人擁有一身技能，他們教導賽夏族農耕、祭神的方法，讓賽夏族的族人有了穩定的生活技能，每年農作收成的時候，賽夏族人會邀請矮黑族到部落裡做樂，慶祝豐收，漸漸的，接受邀請的矮黑族對賽夏族的婦女有了不軌的舉動，在一次舉行豐年祭的時候，賽夏族人於是設計陷阱使矮黑族人死亡，此後，農作不再如同往年豐收，而為了慰藉死去的矮黑族人，於是舉行「矮靈祭」，在農曆10月中旬舉行，現在已經由原來的一年一祭，改為兩年一小祭，十年一大祭。 【票價】 ●全票：30元 ●團體票(20人以上)：20元 ●優待票(本縣縣民)：10元 ●免費入場： 一、未滿六歲之兒童。 二、持有身心障礙證明之身心障礙者及其必要陪伴者一名。 三、六十五歲以上民眾。 四、持有低收入戶證明者。 五、苗栗縣賽夏族民俗文物館、苗栗縣泰雅文物館，設籍本縣原住民免費。 《購買優待票或免費入場者，應出示有效證明文件。》

天仁茶文化館坐落在竹南的天仁茶文化園區內，是棟兩層樓的建築，室內面積約有200坪左右，館內規劃了親茶走廊、動手認識茶、製茶初體驗、喝茶好健康、茶葉時光隧道、台灣出好茶、茶器薪傳、色彩體會中國茶、世界品茶趣、跟著天仁足跡走等十個主題展區，包含了茶葉的基本認識，以及從古到今、由台灣到世界的茶文化，這些內容或許同仁們都耳熟能詳，但是在這裡我們加入了一些創意與巧思，希望從另一個角度，讓大家輕鬆愉快地認識茶葉、愛上茶葉。 參觀特色： 迷你製茶機器不是模型而已喔! 是按照真正的機器結構，以十比一的比例特別製作的，每一部都能實際運作。 各朝飲茶袖珍模型針對唐、宋、明、清飲茶的特徵，我們製作了一系列精巧的袖珍模型，每個場景、人物的神情、服裝、使用的茶器都經過考究，非常有趣味及教育意義呢! 台灣立體模型透過台灣的立體模型，讓大家了解台灣茶區的分布狀況，要知道哪裡產綠茶? 哪裡產烏龍茶? 按個鈕就知道囉~ 就這樣而已? 不只不只，還有很多等您來發覺，而且除了這些靜態的展示外，我們還準備了有趣的體驗活動來考驗您的創意，例如： 茶染 看了以上的介紹，是不是感覺有些期待呢? 誠摯邀請您及親朋好友蒞臨體驗這份茶的文化與悠閒。

杜巴男紀念館位於霧臺鄉岩板巷，杜巴男老師是一位國寶級的木雕藝術家，霧台魯凱族有許多雕刻圖騰皆出自他的作品。保留專門收藏作品的藝術中心，目前由他的兒子負責管理。

在苗栗的三義鄉與通霄鎮交界山區，有一條古道，林木茂密，綠蔭蔽天，大塊鵝卵石鋪就的步道散發著幽幽古意，有幾份懷舊，具無限自然，走在其上，涼風徐徐，樹葉沙沙，聽著蟬鳴鳥叫的合奏曲，心情也隨著眼前視野開闊舒暢起來；到了4、5月份油桐花開的季節，這裡又成了一片白雪皚皚的美麗世界，細緻潔白的油桐花綻樹巔、舞風中、鋪大地，如夢似幻，不要懷疑，這就是「挑炭古道」的四時風貌，現在，就跟著我們一同來探訪這條迷人的綠色隧道吧！ 挑炭古道位於三義鄉雙湖村，也就是現今的「三通嶺古道」，是早年通霄鎮和三義鄉的重要聯絡孔道；挑炭古道全長5公里，從通霄的福興山區通到三通嶺，再由三義大坑、石坑抵三義火車站，沿途都是保存完好的相思林、樟樹、楠木、油桐及在地原生種樹木，林相優美，空氣清新，走一趟蜿蜒山區的古道，也就進行了一場充滿芬多精的森林浴。 沿著古道到達三通嶺後，會看到開闊的平台，這裡視野極佳，舉目眺望，四周景色清晰可見，台灣海峽、通霄火力發電廠、鐵鉆山等都在眼前。此時稍事歇息，迎著風伸展伸展筋骨，再來幾回深呼吸，遼闊景緻加上閒適心情，再沒什麼比這更享受的了！由於挑炭古道也是三義油桐樹最多的區域之一，因此每逢4、5月時桐花盛開，古道便換上另一套柔美春衣，此時一步步踩在質樸的卵石階上，一邊欣賞綠海中波波白色桐花浪潮，又是另一種截然不同的感受，建議大家多來古道散步健行，不僅有益身心健康，還能欣賞到挑炭古道四季不同的美麗景緻呢！ 已經探訪過「挑炭古道」的人，一定會苗48鄉道大坑古道入口處一座頭戴斗笠、穿著短褲、肩挑木炭、臉上帶著笑容的「挑夫印象雕刻」印象深刻，而正預備探尋古道的人屆時也不妨好好欣賞一下，因為這座雕刻作品正傳達出了挑炭古道的由來與精神。150年前，通霄福興地區居民為前往三義買賣生活必需品與農產品，便在崎嶇的山嶺間開闢石階步道，由通霄至三通嶺再到三義火車站；至日治時期通霄、三義山區利用相思樹燒製木炭之行業興盛，山裡於是有許多木炭燒窯，所出產之木炭便利用這條步道挑行到三義火車站裝運輸出，無數的挑夫踏出了這條「挑炭古道」，見證了苗栗炭業的興盛歷史，也留下了先民篳路藍縷、刻苦耐勞的精神印記。

隨著火車蒸汽聲的響起，火車慢慢的滑入車站，有許多人抵達，有許多人離開，有人相聚，有人分離，月台裡總上演著不同的故事。車站哩，有小販的叫賣聲，旅客的交談生，以及火車開動的聲音。如今，這些聲音都以沉寂，只剩下來此追憶過去風華遊客的笑語聲。這裡，是三義舊山線十六份文化館，另一個名稱，就是響亮的勝興車站。 由日本人設計興建的勝興車站，仔細觀察，可以發現梁柱與屋頂有類似八卦和尖矛的造型，屋簷則是鋸齒狀，非常特別。據說這些設計有風水的考量，由於勝興車站周圍被九座有如虎頭的關刀山麓圍繞，為了要避邪鎮九虎，所以在造型上就多了一些象徵兵器的設計，以求平安。姑且不論風水說的真實性，但卻讓本站在風格上有別於其他車站。 從興建完成至今，勝興車站歷經了數次的大地震，但仍保持完好，現在已公告為縣定三級古蹟，車站售票口、候車椅、欄杆等物，仍維持著日治時期的模樣，站房辦公室則保留停駛前的景象，古意十足。站內保存著許多台鐵文物，其中以一台紅色的電氣路牌閉塞器最為醒目，他是鐵路行車安全裝置，可說是旅客安全的保障。 現在的勝興車站，可說是舊山線最重要的文化資產，小小的車站內充滿了濃厚的懷舊氣氛，總是吸引許多遊客及鐵道迷前來探訪。

「三義木雕博物館」是全台唯一以木雕為專題的公立博物館，於1995年4月9日開館，以蒐藏、展示本土與國外的木雕藝術品為主，之後在2003年5月完成二館擴建工程，增闢了木雕教學、展示、典藏、圖書資料室等空間，獨特的建築設計並於當年獲得台灣建築首獎，豐富的館藏與設施，讓三義木雕博物館正式進入新的紀元，成為國際化的木雕專業博物館。 三義木雕博物館的展覽空間為一館一樓、二樓、地下室以及二館的二、三、四樓，展示主題包括雕刻藝術的起源、中國雕塑歷代風貌、南島民族木雕、三義木雕源流、建築家具、寺廟宗教、複合媒材及當代藝術邀請展、木雕藝術特展等九部份，鉅細靡遺地將木雕之美具體呈現，遊客在參觀後，對木雕的應用與藝術將有完整且完美的體驗。 二樓展示台灣最興盛的三義木雕業，並展覽人們日常生活中所接觸的木雕，如建築、家具及雕刻工具等；寺廟神像區的精緻木雕品則充分傳達了中國民間信仰之虔誠。除了展出館藏作品，博物館每月並定期舉辦木雕師傅作品個展及專家學者講座，同時安排雕刻大師現場創作觀摩、研習會、木雕DIY等活動，讓遊客在DIY活動中親身參與木雕，動手體驗木雕的樂趣，更貼近木雕生活與藝術。

法雲寺位於公館鄉與獅潭鄉交界處的汶水村，為台灣佛教四大道場之一，原建於民國元年，後因地震毀壞重修，新建的法雲寺廟貌莊嚴雄麗，頗有大唐之風。 法雲寺內大雄寶殿供奉白玉佛一尊，高約9尺，重達萬斤，是新加坡的弘宗法師所捐贈的。殿外庭園遍植櫻梅，最特別的是寺旁還種了一棵波羅蜜樹象徵智慧，每年9月至12月間結實纍纍。還有就是汶水村的稻草保溫籠是難得的手工藝品喔。 法雲寺古道，以開礦村城隍廟為起點，大湖法雲寺為終點，全長1.8公里，為先民開發大湖水尾坪重要的交通步道。原有古道位於現開礦國小後方，越過金童山（尖山）鞍部，下至法雲寺彼岸橋，到達大湖鄉水尾坪及獅潭鄉汶水地區。後來因法雲寺的興建，而改走現有的陸軍登山步道，最早的古道已難循跡。

位於山腰處的羅福星紀念館，有著深藍色的屋頂與淺黃橙色的外觀，遠遠的，即可看到這棟融合客家圓樓宇中國建築特色的建築物，它是為了紀念抗日志士羅福星而成立，當時他不滿日本的殖民統治，所以暗中策動抗日行動，於民國3年與多名志士被捕殉難。 臺灣光復後，政府在大湖興建昭忠塔，安葬這些志士的遺骸，而後在大湖鄉各界的努力爭取下，在昭忠塔附近成立本館，於民國89年正式啟用。 它是一棟擁有地上4層，地下1樓的多功能地方文化館，展示聽分為靜態與動態兩部分，一樓是多功能集會所兼辦公室，二樓為大湖特產主題館，介紹草莓、香茅、樟腦和蠶絲等大湖傳統產業，三樓則是多功能集會所，可讓民眾在此舉辦研習活動或表演場地，四樓則是羅福星史蹟陳列館，展示羅福星的照片、起訴書、判決書謄本及他於避難的時候寫下的詩詞。

苗栗特色館原為陸軍維修廠，民國94年以客家意象改建為旅客服務映象園區，民國102年6月更名為「苗栗特色館」。 本館座落於公館鄉內，面積約2公頃，設有苗栗陶瓷博物館、四方窯、苗栗窯、木炭窯、香茅油、苦茶油和樟腦油展示區，定位為苗栗陶瓷發展及傳統產業之展示館群，提供地方文化、傳統產業、特產、觀光休閒旅遊等綜合服務。