明新書院為古僕風貌的三合院建築物，座中為三開間正殿，三面有紅磚圍牆。集集光緒初年由於開發中央山脈及樟業大興的影響，街肆繁榮，人文跡象呈活躍，於是士紳倡議建明新書院於柴橋庄。適逢光緒九年濁水溪氾濫流下甚多巨木，並利用從山內流出之木材籌建廟堂。神龕上主要奉祀文昌帝君神位，配祀有制字聖、紫陽夫子神位，大成至聖先師孔夫子神位。不論是神龕、懸匾、門廳、側廊均有對聯彰顯明新書院傳承儒學宗師的宏願。近年來結合節慶祭典辦民俗釆風、文化祭等系列，不僅俱藝文之功能且帶動地方產業文化與觀光。書院正殿為講學所在，殿宇高聳，屋頂脊樑上以童子馭麒麟飾，栩栩如生，兩側置龍一對，花草、四腳綴飾，左右對稱，表情生動。明新書院於民國七十四年奉內政部核定為三級古績，修護皆依古貌建材，日式風格，是日治史實的證明，然而其簡樸古拙的格局，是漢族移民屯居的精神所在。

沿著陳家古厝前的耆老路前進，右彎進第一個叉路，很快的你就發現了另一座古老建築，保存較完整、環境建築更為古樸優雅的老宅─龔家古厝。約一百年前，龔家祖先四兄弟由屏東縣里港鄉土庫村遷居至耆老村定居。古厝是三合院建築，佔地三甲三分，共三十個房間，每個房間皆可相通。前院正中是供奉觀世音菩薩的神壇，後院正中是龔家供奉祖先神位的祠堂。龔家建築的樑柱都是來自福建的「福杉」，百年至今能堅固不壞。牆壁厚約36公分，全由石頭和石灰攪和砌成，完全沒用水泥。門牆上皆雕刻山水、龍鳳、麒麟、鶴……等吉祥物，經歷百年風雨仍栩栩如生。窗上牆壁雕成書冊形狀，上面提詩詞，每扇內容都不同，字跡今日能清晰可見。前後院的地板由紅磚鋪成，舖設成菱形狀，以免龜裂，富有建築的科學性。

安坡部落依傍美人山而建，是由大社部落遷移而來的排灣族聚落。被譽為「童玩王國」，蟬鳴與孩童歡笑聲迴盪。從巧思改良的踩高蹺、盤旋飛舞的竹蜻蜓，到發出清脆聲響的嘎嘎器，部落有逾百種以竹木、藤條、草葉等自然素材製作的山溪童玩，是屏185縣道上不容錯過的文化瑰寶。

三地村是屏東縣三地門鄉的政經中心，街景是整齊的棋盤格局，沿坡地而蓋的建築物，從遠處看過去，呈現緩升的階梯式排列，形成特殊的部落風貌。三地村以工藝創作聞名，各種工藝品的藝術水準極高，不僅可以帶動當地的觀光發展，同時肩負文化傳承的使命。 走訪三地門藝術村不難發現，展示陶藝、石雕、木雕、琉璃珠、原風服飾的工藝館和博物館到處林立，每一處工藝館所呈現的藝術風味不盡相同，但都充分展現排灣族和魯凱族的創作能量，賦予每一件工藝品別有特色的藝術生命，走在瀰漫豐厚藝術氣息的三地門，就彷彿置身一座充滿濃濃原民風情的藝術寶庫。 早年的排灣族和魯凱族人是以琉璃珠作為傳家之寶或嫁娶聘禮，具有掌握權力與貴族地位的象徵，而不同的琉璃珠還蘊藏著高貴、守護、勇氣、摯愛、豐收、思念等意義，也因此顏色炫麗迷人的琉璃珠是很受歡迎的工藝品，常設計為手鍊、項鍊、手機吊飾等飾品，簡簡單單的造型就相當漂亮，而這裡也有琉璃珠DIY課程，讓遊客親身體驗燒製琉璃珠的樂趣。 許多排灣族及魯凱族的藝術家們，多以個人工作室的型態從事藝術創作，譬如知名雕刻大師撒古流，精通雕刻、繪畫與陶藝，創作題材多來自於日常生活或神話故事，雕工細膩是其特色；而以陶藝創作知名的峨格大師，則擅長將原住民圖騰運用在陶藝作品裡。或許，在不受拘束的空間下，這些藝術家才得以揮灑出迭有特色的藝術作品，有機會拜訪藝術家工作室，也一定會被他們專注的創作精神所感動。 走訪藝術村之餘，還可以順道參觀口社村，該村環境原始幽靜，溪谷景致尤其絕美迷人，岩壁、巨石、溪流構成流連忘返的主因；行走於舊沿山公路時，可遠眺一座造型優美的吊橋，在公路不遠處，則有一座建於日據時代的取水廊道，是非常珍貴的歷史遺蹟。位於三地村的棋盤巷弄裡，有著全村村民的集體創作，用現代工藝創造的生活之道，融合傳統思維，在步道上呈現出三地門的工藝，長達453公尺，步道上共有1212塊美麗的陶板是由部落裡的老人和小孩共同繪製鋪成。

位於三地門鄉中山公園裡的三地門文化館，是三地門鄉公所打造，文化館所在位置，是日據時期流傳下來的神社。目前委託地磨兒文化產業藝術協會經營，可說是三地門藝術工藝展售的窗口，館內規劃有「文物展示區」、「視廳室」、「交誼廳」和「觀景台」，還有座有著巨大老鷹雕塑的部落廚房，集聚了當地的藝術創作和產業，充分展現排灣文化特色。除了豐富的展覽以外，左側廣場可見巨型架高的陶壺和原風圖騰，右側的草坪地則是觀景台，帶有原風的建築掩映在綠樹間，登上觀景台二樓，可遠眺山林和溪流風光。

中台世界博物館座落於中台灣合歡山下的蓮花盆地，依山而建與山形融為一體，毗鄰中台禪寺，群山疊翠丶碧空環抱之中，居高俯瞰埔里山城。中式西建的唐風建築群，巍峨外觀仿若長安城，有佛教中「嚴護法城」之意，是保護佛教及歷史文物的城邑。 30年來由信眾捐贈的珍品，在創辦人 惟覺安公老和尙「藝術化世」的願力帶領下，四眾弟子精心打造，儼然成為中台灣一座人文、心靈、休憩的新地標。走進一樓挑高九米的大廳，彷佛進入清淨光明的佛法界。中央主佛上方的天花，以石窟穹頂方形旋轉的設計手法，呈現「十方三世」的佛教時空觀，當光線從中間蓮花圖案彩繪玻璃灑在環形羅列的三層化佛上，彷彿置身於諸佛菩薩海會雲來集的華藏世界中，引領參訪者由此進入佛教藝術的股堂。而中台世界博物館也是台灣唯一擁有完整碑林拓片的博物館，呈現歷代書法家所表現的書法特色，可飽覽王羲之、顏真卿、 張旭、蘇東坡等書法名家不朽的藝術魅力。館內設置有木法造化-互動區，藉由數位互動雕刻，讓大小朋友得以學習完成一尊屬於自己的木雕造像。

龍南天然漆博物館位於南投縣埔里鎮，鄰近埔里國小，是一座專門展示臺灣傳統天然漆文化與產業發展的特色博物館。博物館以保存與發揚天然漆工藝為使命，陳列有明、清兩代的漆藝家具與器物，並展示臺灣漆產業的歷史演變與相關文物，是了解台灣漆藝文化的重要據點。館內內容豐富，除了展覽古代漆器精品外，也介紹漆樹的生長、割取生漆的過程，以及漆器製作的工藝技法。博物館同時結合教育與體驗功能，讓參觀者能深入學習天然漆的文化價值與實務應用，並推廣天然漆的環保與健康優勢。龍南天然漆博物館歷經1999年921地震的嚴重破壞，創辦人徐玉富先生不畏艱難，貸款整修，堅持保存這項傳統產業與文化，展現深厚的使命感與家族堅持。目前博物館也販售優質漆藝產品，並提供導覽服務，讓遊客能近距離感受天然漆的獨特魅力。開放時間週二至週日09:00～17:00，週一公休12:00～13:30休息休館資訊以現場或官方公告為準

木生昆蟲博物館位於南投埔里鎮，緊鄰知名的牛耳藝術渡假村，是世界上私人收藏最豐富的昆蟲博物館之一。館內珍藏超過16,000種來自世界各地的昆蟲標本，尤其以蝴蝶標本聞名，鎮館之寶包括罕見的雌雄同體大鳳蝶標本，展示了台灣及全球昆蟲的多樣性與美麗。博物館的建築外觀設計仿照蝴蝶展翅，純白色的造型從空中俯瞰宛如一隻巨大的蝴蝶，成為埔里地標之一。館內除了靜態標本展示外，特別設置了蝴蝶生態園區，這是半室內的溫室空間，種植多種蝴蝶蜜源植物，讓蝴蝶自由飛舞，遊客能近距離觀察蝴蝶的生活習性，甚至有機會見證蝴蝶羽化的奇妙過程。為提升大眾對昆蟲生態教育與保育的認識，木生昆蟲博物館邀請日本昆蟲專家共同開發生態園區，並設有專業解說人員，透過活潑生動的導覽活動，讓遊客擺脫傳統博物館嚴肅陰暗的印象，親身體驗昆蟲世界的奧秘。館內還有竹節蟲、獨角仙、鍬形蟲等多種活體昆蟲展示，膽子大的遊客甚至可以嘗試觸摸或讓昆蟲停留在手上，增進親近感。此外，博物館設有DIY手作區、紀念品販賣部與親子友善的戶外遊戲區，讓全家大小都能在寓教於樂中度過美好時光。館旁的蝴蝶小鎮咖啡廳提供輕食與飲品，是休憩的好去處。

位於埔里鎮市區南興街底，在孔廟的左邊。寺廟中經常炊煙裊裊，所以給人莊重且神聖的印象，也是埔里居民的信仰中心。

金門歷史民俗博物館於2010年12月25日開館，位處金門東半島金沙溪畔，與太武山、金龜山前後輝映，閩式建築依山傍水，環繞湖光水色，景致宜人。