秋刀魚藝術中心

秋刀魚藝術中心,位於台北大內藝術特區,是大直重劃區裡的第一家畫廊。每年策劃8-10檔優質展覽,並以專業策展型態參與國際重要藝博會,積極將旗下經營和認同的藝術家,推展到國際平台,讓作品有更多交流機會,以完整建造藝術家的歷史。在當代藝術的推廣與實踐上深受肯定,更於2013、2014、2016年榮獲英國線上媒體『Culture Trip』選為台北十大最佳當代畫廊。目前經紀代理多位台灣與中國當代藝術家,作品廣為美術館和藏家收藏。除了參展亞太博覽會外,畫廊於2016年首次進軍倫敦全球藝術博覽會,受到外媒關注,也吸引了倫敦策展人青睞,受邀參加薩奇畫廊舉辦的START藝術博覽會。在時代的洪流中,我們始終堅守誠信與專業,與藏家、藝術家建立真正信任、共生共榮的關係。未來,秋刀魚藝術中心將持續深耕當代藝術,以前瞻眼光培植極具潛質的創作者;以宏觀視野接軌國際市場。(資料來源:秋刀魚藝術中心)

臺北市鄉土教育中心_剝皮寮歷史街區

穿梭在臺北市萬華區的老舊巷弄中,有一處名為「剝皮寮」的老街區,這裡依然延續著百餘年前清代街道的風貌,紅色的磚牆、拱型的騎樓、雕花的窗櫺,呈現典雅樸實之美。剝皮寮歷史街區位於龍山寺旁,康定路、廣州街及昆明街口,街區內保存有相當完整的清代街型、清代傳統店屋,其建築空間見證了艋舺市街的發展,擁有獨特之歷史文化和建築特色。「臺北市鄉土教育中心」以融入式教育與文化之理念,使其作為推展鄉土教育之園地,將學校教育和社區文化相結合,規劃不同主題展覽,及剝皮寮相關歷史特展,並辦理各項教育活動,以達寓教於樂的功能。近年來,剝皮寮街區的發展除了推廣電影文化與活動及教育,更廣納優質的藝文展演,成為文化體驗平臺的入口,期望串聯在地特色,創造故事的流動與回憶,賦予這個空間更多的意義。詳情可見剝皮寮歷史街區營運中心(網址 http://www.bopiliao.taipei)

國民革命忠烈祠

背倚青山、面臨基隆河的「國民革命忠烈祠」,是中華民國崇祀殉國將士的最高殿堂。其建築群極為宏偉壯麗,仿照北京故宮太和殿結構而建,整體格局氣勢磅礴,一踏入便能感受到莊嚴肅穆的氛圍。忠烈祠最吸引國內外遊客目光的,莫過於每個整點上演的「三軍儀隊交接儀式」。由陸、海、空三軍儀隊輪流擔任的衛兵,身穿筆挺的軍服,手持擦得雪亮的鋼槍,以一絲不苟、分毫不差的精準步伐,在廣闊的廣場上進行交接展演。從大門走到大殿的儀式中,他們穩健的步伐、響亮的鞋釘聲,以及高難度的耍槍動作,完美展現了軍人的儀態與紀律。在衛兵哨位上,他們必須如雕像般紋風不動,不論風吹日曬,堅毅地守護著這座英靈聖殿,這場結合力與美的儀式,已成為忠烈祠最生動的象徵。

胡適紀念館

胡適是提倡自由主義的先驅,在思想上受到赫胥黎與杜威的影響,自稱赫胥黎教他怎樣懷疑,杜威先生教他怎樣思想。畢生倡言「大膽的假設,小心的求證」、「言必有徵」的治學方法。曾任駐美大使、北京大學校長、中央研究院院長等職,此胡適紀念館原是他晚年回臺灣就任中研院院長的南港住宅(1958-1962)。1962年2月24日胡適先生逝世後,中研院院務會議通過「胡適先生故居完全供作胡適紀念館之用」,隨即籌組「胡適紀念館管理委員會」,胡適紀念館也於同年12月10日正式成立;1998年元月改隸於近代史研究所。胡適紀念館包含3部分,一為胡適先生晚年回臺灣出任中研院院長的南港住宅 (1958-1962) ,即臺北胡適故居。故居的建築、廊道、擺設等格局,大體上仍保持先生生前生活起居的原有風貌。二為陳列室,係1964 年美國亞保險公司史帶(C. V. Starr) 捐贈建造,展示胡適先生的著作、手稿、照片、遺物與紀念物,以及胡適在臺灣紀錄片等。三為胡適墓園。墓園地區於1974 年增闢為「胡適公園」。公園依丘阜拾級而上,曲徑濃蔭,有山林幽靜景緻。開放以來,國內外慕名到此人士,瞻仰墓園之餘,別有遊觀登臨之勝。

陽明書屋

原名中興賓館的「陽明書屋」,興建於民國58年至59年間,昔為前總統蔣中正接待國內外貴賓及夏日避暑之處,係其在臺唯一親自擇定興建的行館,今日則成為陽明山國家公園重要人文史蹟及環境教育場域,提供遊客諮詢及導覽解說等各項服務,是一處兼具自然與人文、知性與感性的參觀遊憩場所。陽明書屋座落於中興路上,佔地約15公頃,早期為一處自然森林,屬陽明山管理局管轄的森林公園,曾為童軍總會露營區場地。民國59年中興賓館及其附屬建物興建完成後仍保留部份林區。民國68年中國國民黨中央黨史委員會遷此辦公並將南投草屯、青潭的史料,連同大溪資料室、芝山書屋「總裁史料」,全部集中此處,以便利國內、外學者研究參閱,自此,中興賓館改稱為「陽明書屋」。民國86年9月26日,中國國民黨將陽明書屋地上建物及管理權捐贈內政部轉交本處經營管理,成立陽明書屋管理站,於87年6月27日正式對外開放遊客參觀,提供遊客遊憩諮詢、中興賓館導覽解說、影片欣賞、模型展示等服務。(內文來源:陽明書屋官方網站)

保密局北所(舊址)

原址最初為日治時期1917年鹿港辜家投資的「株式會社高砂鐵工廠」(高砂鑄造株式會社),之後由辜顯榮的媳婦辜顏碧霞(辜岳甫之妻)負責工廠運作事務。戰後,國民政府接收,工廠因辜顏碧霞涉案通匪被強制關閉。而後改由國防部保密局使用,是1950年代白恐初期,作為政治犯偵訊監獄重點要地。

《台灣新生報》舊址

原為《台灣日日新報》報社,是由《台灣新報》和《台灣日報》兩家日系報紙合併而來,是當時的第一大報且發行時間最長的報紙。1945年10月26日李萬居代表行政長官公署接收《台灣新報》,改名為《台灣新生報》,是當時唯一官報。1947年二二八事件發生時,報社總經理阮朝日和日文版總編輯吳金鍊,被台灣省行政長官公署派人強行押走,迄今生死不明。

太平國小

原為1898年設立的大稻埕公學校,1909年因闢建太平町通(今延平北路),校地一分為二,東校區成立大稻埕第一公學校(今太平國小),西校區為現今的永樂國小。太平國小也有許多知名校友,如藝術家黃土水、楊三郎以及知名企業家辜振甫。1947年二二八事件爆發後,太平國小曾作為被逮捕人犯的收容場所。

撫臺街洋樓 (《人民導報》舊址)(暫停營業)

原為大倉組臺灣出張所土木事業公司舊址,在1930年代後期,改由進口「富久娘」的酒商佐土原吉雄接手。1946年1月1日宋斐如、王添灯在此經營《人民導報》,尖銳評論、批判時局。在事件爆發後,宋斐如、王添灯遭到逮捕,從此下落不明,並遭警總以「思想反動言論荒謬詆毀政府煽動暴亂之主要力量」之罪查封。

文山公民會館

原為長年閒置、外觀陳舊之木柵國民小學校長宿舍,經翻修整建後,搖身蛻變為充滿日式樸實與現代感交融的雅致建築,象徵傳承與新舊接軌之意涵。文山公民會館的籌建與成立有著一頁艱辛過程,自88年5月舉行文山公民會館用地建議案工作協調會起,透過多次舉辦「地方領袖工作坊」「文山公民會館公聽會」「文山公民會館整體規劃會議」等多場由社區規劃師、民間社團代表、校方家長及社區民眾參與討論研商後,凝聚規劃整建利用的共識,而於2002年(民國91年)舉行開工動土典禮,並於10月19日舉行隆重的落成啟用典禮,至此,興建於民國16年構工精細的日式建築有了新面貌,重新擔負發展本區地方人文史蹟、產業特色及凝聚社區居民意識的重大任務,亦為閒置空間再利用最佳代表之一。木柵國小創立於民國前6年,原屬景尾公學校分班,劉山銘校長於1946年(民國35年)接任第二任校長,劉校長治校嚴謹參與地方公共事務甚多,作育英才無數,是木柵地方人士深深感佩的教育工作者,劉校長1969年(民國58年)退休,於1982年(民國71年)辭世,劉夫人則仍舊住在留有大半輩子回憶的校長老宿舍,直到1992年(民國81年)往生,自此老校長宿舍即閒置未再使用。本區公民會館位處文山區行政中心正對面,毗鄰木柵國小,東臨景美溪,基地面積636平方公尺,內外空間上區分為服務台、演講廳、戶外廣場、戶外多元廣場等,可做為教學、公共藝術、大樹教室及多元展示空間,深具鄉土、人文價值與象徵意義之典雅建築物。會館新館為新建2層樓建築,除展示區史、區政發展史、歷史老照片及地方產業特色外,為提升文化生活品質,不定期邀請藝術文化工作者、團體、社區等於1、2樓辦理各項藝術創作展覽,亦同時提供租借服務。舊館則為日式建築整建,為開放展覽空間,亦提供民眾、團體租借使用,辦理各項討論會、讀書會等學術知性活動等。文山是「人文薈萃、好山好水」的好地方,更有豐富的人文歷史及產業特色,來一趟雅致、今昔兼蓄的公民會館,不只可以了解文山的早往今來,更可體驗具有歷史價值的美麗優雅建築,熱忱期盼所有市民朋友的蒞臨!

免費住宿