凱達格蘭文化館

凱達格蘭文化館記錄了平埔族相關的歷史脈絡,以及原住民族當代藝術及文物,除了溫泉外,北投另有一番原民風情。「北投」此一地名是由凱達格蘭族語音譯而來的,語義是「女巫」的意思,四百多年前曾是凱達格蘭族人的生活源居地。為了保存、發揚原住民族文化藝術,於2002年11月新建落成的臺北市政府原住民族事務委員會凱達格蘭文化館,整棟建築皆以展示原住民文化藝術為目的,讓都市原住民有一個文化傳承及技藝研習的專屬空間。走進文化館前,路旁佇立了一成排的木樁,上面裝飾有各式表情的錫塑品,有象徵族群融合的手牽手動作,其表示我們都是一家人的原住民裝置藝術創作。內部各個樓層則依主題規劃展示,以生動活潑的導覽動線展示原住民歷史文化脈絡,是近距離接觸原住民文化的遊憩景點。十層樓高的主體建物,外牆是錯落分明的石板建材,彷彿是一棟會呼吸的房子,設計強烈簡約,與周圍的溫泉旅館、北投溫泉公園相呼應。明亮寬敞的一樓大廳,絢麗的族群拼織圖騰地磚引領遊客走進部落的懷抱;帶有歷史風味的石刻畫和風格強烈的木雕相當引人入勝,牆上還懸掛了各種狩獵工具,想像原住民追逐水鹿、山豬的傳統生活,文化館中的一景一物都能感受原住民生活的足跡!一至三樓除了是展出原住民文物和平埔族群重要的珍藏外,文化館的公共空間也是表演、活動、集會、技藝研習中心,更是都會原住民凝聚族群的情感場域。文化館也提供原住民主題圖書閱覽服務,多元族群的藏書可增進遊客對原住民文化藝術的欣賞與認知,啟發學童對多元族群的探索、認識。臺灣的高山峻嶺、平原盆地,孕育出多族原住民多元文化,凱達格蘭文化館保存其自然崇拜的祭儀節慶和生活習俗,讓遊客認識這一群最早在臺灣生活的族群、原住民,在這塊土地上還有許多令人驚艷的先祖智慧,若是運氣好的話,說不定還可以遇到穿著傳統服飾的原住民團體在文化館內聚會、表演,展現純真熱情的一面。凱達格蘭文化館自啟用至今,舉辦了許多原住民文化系列活動及傳統手工藝展,許多原住民藝術家的作品也會在這裡展出,讓原鄉與都會、傳統與現代,融合在一起,發揮文化館重要的涵義。臺灣多元的族群發展出多彩多姿的文化色彩,文化館不僅是全國原住民文化典藏的寶庫,也是原住民的文化藝術多功能研習中心。凱達格蘭文化館座落新北投溫泉區,體驗完豐富的文化和藝術後,不妨漫步霧濛濛的溫泉鄉,繼續尋訪凱達格蘭族的蹤跡!

華岡博物館

華岡博物館之創議,發軔於華岡學府創校之時。創辦人張其昀先生於民國 51 年(1962) 3 月 1 日訂「創校旨趣書」,揭以「高等教育(大學)學術研究(研究院)服務推廣(企業)三者一體」,為興學創業之方針,採取「圖書館與博物館」並重的原則,而有創設博物館之議。華岡博物館籌備時期歷時 8 年之久,前身為民國 52 年(1963)在大成館成立之「中華文物陳列館」、54 年(1965)遷入大仁館,改為「文物博物館」,58年(1969)改名為「國際華學資料展覽館」。為適應此種演進,經歷三度的充實與發展,在文物徵集保管等日常行政方面,先於圖書館內設立博物館,合稱圖書博物館。隨後在中華學術院內設博物館組,專司其事。 民國 60 年(1971)華岡博物館在大義館 6 樓正式成立,為國內第一所大學綜合博物館,亦是最具規模的大學社區博物館。華岡博物館一方面輔助教學,提供通識教育之資源,同時亦發揮社會教育與社區服務之功能。民國 74 年(1985)起,董事長張鏡湖博士決定籌建新的博物館館舍,與圖書館、資訊中心合併統一規劃為曉峰紀念館,87 年(1998)底硬體建設完成,88 年(1999) 3 月 1 日正式啟用,館名沿用「華岡博物館」。華岡博物館的業務,以功能區分為典藏、展覽、推廣教育三大類。歷任館長潘維和、趙振績、陳國寧、陳明湘、吳瑞秀、嵇若昕、劉梅琴館長與同仁的努力推展之下,頗具規模,成為本校一大特色。(資料來源:華岡博物館官網)

李春生紀念教會

著名的大稻埕富商李春生,是因做洋行買辦起家而致富的大稻埕傳奇人物,他幫助英商經營臺灣北部茶葉產銷,成效甚佳,被稱為「臺灣茶葉之父」,是外銷臺灣茶到歐美各地的先驅者。因為他本身是基督徒、也是當地知名富商,常出面為外商與本地居民協調並解決糾紛,讓事情圓滿落幕,且為人樂善好施、熱心公益,在民間享有極高的聲望。除此之外,在劉銘傳推動現代化建設時,他亦有不少的貢獻。由後代捐建的李春生紀念教會,即是為了紀念這位不朽的商人。這棟2層樓的建築,位在貴德街上,這裡在清末是外國人居住的地區,富商、洋行聚集,是大稻埕最繁華的街區。因為在淡水河邊,河水經常氾濫成災,所以這裡的房屋地基比一般高。雖已重新翻修過建築的外部面磚,但其正面特徵保存尚稱完好,彷彿人的臉龐,入口為嘴,兩個牛耳窗為眼睛。此建築樣式為臺北市僅有,十分具有特色。

郵政博物館

郵政博物館創設於民國54年12月1日,翌年3月20日即中華郵政70週年紀念日正式對外開放。當時係利用郵政總局前在新店舊辦公房舍略事整修成立建館,由於地處偏僻,房屋狹小,且有計畫道路貫穿其中不能擴建,館務發展備受限制。為配合國家文化建設及郵政事業發展需要,乃在台北市興建10層大廈1座,位於南海學園,並於73年國慶日落成啟用。

順益台灣原住民博物館

順益台灣原住民博物館,是國內第一座以原住民為主題的私人博物館。行經過它的時候,你很難忽略那特殊的建築造型──沉穩的灰色梯形建築,整面玻璃窗的彩繪裝飾,正中央矗立著刻滿原住民圖騰的石柱,帶著點神秘的氣息,彷彿有種魔力,召喚邀請著人們,快快大步邁入台灣原住民的精采世界。博物館內的典藏文物共有4個主題,詳敘台灣原住民各族的分佈區域,以及建築、工藝、狩獵器具……等傳統日常生活物件的介紹,還有各族美麗的傳統服飾,與原住民族最重要的祖靈信仰。館方也會不定期舉辦各種相關活動及課程,讓民眾能以更活潑而輕鬆的方式,親自體驗原住民的文化,領略他們崇敬祖靈、與自然山川共生息的生活智慧。

西園29服飾創作基地_臺北服飾文化館

座落於臺北萬華(艋舺)這片充滿深厚文化底蘊的地區,西園29服飾創作基地是一座三層樓高的紅磚建築,已從過去的臺北服飾文化館轉型為一座嶄新的服裝產業創意地標。它的存在,就是為了與周邊的艋舺服飾商圈(大理服飾商圈)緊密連結,共同打造臺北的時尚基地。整棟建築的設計以「樹」的概念為核心主軸。期許自己化身為一棵創意之樹,根部深深吸取萬華地區的歷史文化作為養分,致力於培育台灣的服飾設計人才;而後,再將這些創意開枝散葉,滋養並振興周邊的艋舺服飾商圈。基地的主要任務之一,就是媒合商圈業者與進駐的設計師,建立合作範例,並與大專院校相關科系合作,提供學生實習與參觀的機會,讓設計能與行銷市場及成衣產業生態緊密連結,最終目標是打響台灣設計力,將本土品牌推向國際舞台。走進一樓大廳,這裡以純白色調為基底,企圖打造出一個五感時尚資訊空間,像是襯托設計師美麗作品的時尚舞台。角落有個咖啡吧,前來參觀的民眾可以悠閒坐下喝杯咖啡,欣賞充滿設計感的服飾作品,閱讀設計相關書刊,找尋屬於自己的靈感。透過影片播放,可以了解艋舺的文化發展或進駐設計師的風格;另外設有互動式屏幕,讓您能以體感方式,深入認識每一位創作者。二樓是設計師的行動工作平台,裡頭有設計師的工作室,平日不開放民眾參觀。這裡,就是創意的泉源,有打版空間、提供各式各樣副料,免費提供設計師發揮創意,展現實力,創作出堪稱藝術品的服飾作品,目前有徐于筑、曾偉翔、高勝忠、呂學政及施堉霖等5位設計師進駐。未來也會每年甄選具國際市場潛力的新銳服裝設計師進駐。三樓是專為小型服裝秀、講座或展演活動設計的空間。最特別的是,天花板上設有可移動的軌道隔板,而軌道的空間佈局,巧妙地設計成了艋舺地區的街道圖,呼應了在地文化連結。此空間也開放設計相關科系租借,舉辦課程或展演。

艋舺老街(台北第一街)

狹義的艋舺老街係指艋舺青山宮前的貴陽街一帶,前身叫「蕃薯市街」,有台北第一街之稱,是台北市最古老的街道,也是艋舺繁華的起始點,至今仍保有一些清朝及日據時代的紅磚特色建築。

五分吊橋遺址

為臺北市區基隆河少數現存之吊橋遺址。吊橋之設立係作為早期內湖地區運送煤礦之交通要道,其遺址乃地方產業發展之歷史見證。該吊橋為內湖區跨越基隆河最早的一座煤炭運輸專用吊橋,吊橋橋面已於民國60、70年間拆除,目前只殘留北河岸的橋柱。(文字來源:國家文化資產網)

秋刀魚藝術中心

秋刀魚藝術中心,位於台北大內藝術特區,是大直重劃區裡的第一家畫廊。每年策劃8-10檔優質展覽,並以專業策展型態參與國際重要藝博會,積極將旗下經營和認同的藝術家,推展到國際平台,讓作品有更多交流機會,以完整建造藝術家的歷史。在當代藝術的推廣與實踐上深受肯定,更於2013、2014、2016年榮獲英國線上媒體『Culture Trip』選為台北十大最佳當代畫廊。目前經紀代理多位台灣與中國當代藝術家,作品廣為美術館和藏家收藏。除了參展亞太博覽會外,畫廊於2016年首次進軍倫敦全球藝術博覽會,受到外媒關注,也吸引了倫敦策展人青睞,受邀參加薩奇畫廊舉辦的START藝術博覽會。在時代的洪流中,我們始終堅守誠信與專業,與藏家、藝術家建立真正信任、共生共榮的關係。未來,秋刀魚藝術中心將持續深耕當代藝術,以前瞻眼光培植極具潛質的創作者;以宏觀視野接軌國際市場。(資料來源:秋刀魚藝術中心)

臺北市鄉土教育中心_剝皮寮歷史街區

穿梭在臺北市萬華區的老舊巷弄中,有一處名為「剝皮寮」的老街區,這裡依然延續著百餘年前清代街道的風貌,紅色的磚牆、拱型的騎樓、雕花的窗櫺,呈現典雅樸實之美。剝皮寮歷史街區位於龍山寺旁,康定路、廣州街及昆明街口,街區內保存有相當完整的清代街型、清代傳統店屋,其建築空間見證了艋舺市街的發展,擁有獨特之歷史文化和建築特色。「臺北市鄉土教育中心」以融入式教育與文化之理念,使其作為推展鄉土教育之園地,將學校教育和社區文化相結合,規劃不同主題展覽,及剝皮寮相關歷史特展,並辦理各項教育活動,以達寓教於樂的功能。近年來,剝皮寮街區的發展除了推廣電影文化與活動及教育,更廣納優質的藝文展演,成為文化體驗平臺的入口,期望串聯在地特色,創造故事的流動與回憶,賦予這個空間更多的意義。詳情可見剝皮寮歷史街區營運中心(網址 http://www.bopiliao.taipei)

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