溪湖糖廠

溪湖糖廠溢著甜意和懷舊的氣息,結合了文化、休閒和美食;不僅完整地保留昔日的製糖工廠,巨大的煙囪、煮糖蒸發槽,瀰漫著「蒸氣龐克」的氣息,更有古老蒸汽火車頭,舊鐵軌上的五分車依然穿梭,換上彩妝復活載客,而古色古香的老建築,則成了一棟棟販售著枝仔冰、新潮的甜點和冰淇淋等專賣店,偌大園區還有林境森林、綠草如茵,並設有大型烤肉區、生態池等,多元豐富,是彰化的人氣觀光景點。台灣一度是亞洲糖業最大輸出國,溪湖糖廠更曾是全台製糖量最高的糖廠,走過輝煌的歷史,結束營業後,偌大製糖工廠,引領感受百年糖業的風華,政府相關單位也曾爭取列入「世界工業遺產」,可見規模之浩大和蘊藏的魅力。

鹿港日茂行

清嘉慶年間,鹿港已有八個行郊,「郊」即今日的商業公會。鹿港日茂行又稱「日廟」,為泉郊中最大的商行,自清乾隆年間至清道光20年(1840)為鹿港的首富。日茂行林家為八郊之首,樂善好施,清乾隆42年(1777)捐資成立鹿港慈善組織「敬義園」,以拾字紙、置義塚、收遺骸、修橋樑等工作,造福鄉里,是當時最具規模的慈善組織。另外,日茂行曾參與乾隆51年(1786)鹿港龍山寺遷建、乾隆52年(1787)天后宮(今新祖宮)新建等地方事務。日茂行對鹿港的貢獻與事蹟,至今仍在鹿港留傳歌頌。

鹿港公會堂

鹿港公會堂原為萬春宮蘇府王爺廟,日治昭和3年(西元1928年)改建為公會堂,二戰後改稱「中山堂」,曾經做為老人會館。

鹿港南靖宮

南靖宮 據『彰化縣志』記載清乾隆壬辰三十七年(西元一七七二年)。為福建漳州府南靖商民捐建。位王爺宮右鄰,主祀關聖帝君。(碑存南靖宮)南靖商人奉請 祖廟 關聖帝君神尊來台,於鹿港港墘邊初創廟宇(即現今廟址,當時廟前為船筏碇泊之所),原專屬於漳州來台移民恭奉的信仰中心。迨漳州人士內往內地發展後,現已成為不分族群,全民共同的關帝廟。南靖宮主祀 關聖帝君(本宮敬稱伏魔大帝)。配祀關平太子、周倉將軍為左右大護法。又奉祀文魁星君、謝府元帥、馬爺公、日行千里的赤兔駒與八十一斤的神器青龍偃月刀暨眾軍將官等。關聖帝君單名羽、字雲長、本字長生、三國時代河東解良州人。與劉、張桃園三結義其『忠、孝、節、義』的事蹟萬世景仰。關聖帝君是五文昌之一,儒教尊為文衡聖帝。據史載有:『山東一人作春秋(即孔夫子):山西一人讀春秋(即關帝聖君 )』。故有關夫子與山西夫子之稱。尊崇為亞聖亞賢,再加上武藝超群,節操高尚、文武雙全,因而讀書人尊奉為文教神,也為讀書人的保護神。

芳苑海牛採蚵生態旅遊

芳苑潮間帶是台灣最後一片原始、也是最大的潮間帶濕地,遼闊無邊的黑泥沙灘,湧動著靈動生態,更保留延續一甲子、黃牛下海協助漁民採蚵的傳統,登錄彰化縣無形文化資產,並走出了一條獨步全球的「海牛採蚵」生態旅遊,讓海牛伯伯載一程,深入「海角天涯」、體驗漁村文化、感受海洋生命的律動,吸引全台甚至世界各地的旅人慕名而來。海牛採蚵體驗行程預約:丁春進(阿進先生):0922-617386海牛驛站(李正傑):0932-252814海牛學校(魏清水):0977-320688 / 0919-688438

員林衡文宮

彰化縣員林市主祀玄天上帝的衡文宮,以近10層樓高的大型玄天上帝外觀聞名,更是東南亞最高玄天上帝神像。近年來發現神奇事蹟,在玄天上帝神像內部4樓約心臟部位的神龕前,有一小塊約50公分長寬的地板,雙腳站上去會感覺暖暖的溫度,但用手摸又感受不到,非常值得去體驗嘗試,親自感受神跡。  考據證實衡文宮玄天上帝大神像為全國最大尊玄天上帝神像,大神像內除供奉斗姥星君(斗母)及六十星君太歲外,內壁特聘屏東工藝師,依大陸武當山請回玄天上帝修行得道史冊,依樣書畫,成為目前全台灣唯一最完整的玄天上帝修成正果壁畫,極富宗教藝術與價值,各媒體爭相報導,參訪人潮絡繹不絕,共揚玄天上帝神威。

鹿港三山國王廟

三山國王廟建於西元1737年,為潮州客家人士興建的廟宇,供奉廣東揭陽縣巾山、明山及獨山三座山的神明。近年增建成為「三進二院」的建築,廟方現保存有1737年的「海東霖田」匾及1878年的「國王古廟」匾。

張玉姑廟

伸慶宮,當地人稱之為張玉姑廟,佔地廣大,靠大肚溪河口,廟附近的保安林和泥灘地,曾是大肚溪口重要的鷺鷥和雁鴨科鳥類的築巢棲息處,設有賞鳥區及賞鳥平台,環境幽靜,是賞鳥及看大肚溪夕照的好地方。

彰化縣自然生態教育中心 (白色海豚屋)

彰化縣自然生態教育中心位於伸港鄉大肚溪口附近的慶安水道旁,這座緊貼著水岸的純白建築,在綠坡草野、波光粼粼和白色風機搭配下,予人以如夢似幻的清新感受,呼應不遠處的西海岸就是白海豚棲息的海域,外殼如海豚般躍動的生態中心,也被暱稱「白色海豚屋」,喚起浪漫的情懷,也傳遞保育的使命,不僅被譽為最美打卡、拍照的網美景點,更是了解西濱生態最亮眼的入口。

清水岩寺

傳說中,清水岩是由泉州僧侶覺通師父創建於西元1728年,在此搭蓋草棚,清心苦修、潛思佛法,得信眾感動;久後香火日盛,集資募化建廟,於西元1758年才將茅棚改建為寺宇,主祀三寶佛。徒眾建立暗渠導引山泉水,並就坑砌井,取名曰「洗心池」;且清水巖腹地寬闊,四周環境優雅,林木蒼鬱,恬適安靜,又有山泉清流,每逢春到人間,萬物復甦,春意盎然,「清水春光」譽為彰邑八景之一。

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