伸慶宮，當地人稱之為張玉姑廟，佔地廣大，靠大肚溪河口，廟附近的保安林和泥灘地，曾是大肚溪口重要的鷺鷥和雁鴨科鳥類的築巢棲息處，設有賞鳥區及賞鳥平台，環境幽靜，是賞鳥及看大肚溪夕照的好地方。

彰化縣自然生態教育中心位於伸港鄉大肚溪口附近的慶安水道旁，這座緊貼著水岸的純白建築，在綠坡草野、波光粼粼和白色風機搭配下，予人以如夢似幻的清新感受，呼應不遠處的西海岸就是白海豚棲息的海域，外殼如海豚般躍動的生態中心，也被暱稱「白色海豚屋」，喚起浪漫的情懷，也傳遞保育的使命，不僅被譽為最美打卡、拍照的網美景點，更是了解西濱生態最亮眼的入口。

傳說中，清水岩是由泉州僧侶覺通師父創建於西元1728年，在此搭蓋草棚，清心苦修、潛思佛法，得信眾感動；久後香火日盛，集資募化建廟，於西元1758年才將茅棚改建為寺宇，主祀三寶佛。徒眾建立暗渠導引山泉水，並就坑砌井，取名曰「洗心池」；且清水巖腹地寬闊，四周環境優雅，林木蒼鬱，恬適安靜，又有山泉清流，每逢春到人間，萬物復甦，春意盎然，「清水春光」譽為彰邑八景之一。

初創於清雍正11年(西元1733年)，現存的規模樣貌多為道光28年(西元1848年)所建，寺之格局為兩殿式，現為縣(市)定古蹟。 寺內主祀觀世音菩薩及媽祖，為昔日所稱臺灣中部三岩「二寺」之一。 到寶藏寺一遊，必須見到三件事物，才不至有「入寶山空手而回」之憾。

位於嘉義縣番路鄉觸口的「龍隱寺」，坐落於進入阿里山區的必經要道，不僅是當地極具代表性的宗教地標，更是全台濟公禪師信仰的重要中心。這座宏偉的寺廟主祀濟公禪師（李修緣師父），以其靈驗的神威與深厚的人文背景，守護著往來山林的旅人與信眾。

大潭村是新港鄉第一大村，以林姓為大宗。相傳十七世紀上半葉，有一林姓男子從南靖縣永豐里侖仔社渡海來台，一路上並恭請抗金名將岳飛的神象護祐。到了大潭村後，一開始是在自家供奉，後來子孫愈來愈多，就在村裡建廟供奉，成為嘉義縣唯一的一座岳王廟，也是全台第一座東度來台、歷史最悠久的精忠廟。時至今日，每年農曆二月十五日岳飛聖誕之時，大潭村都會舉行隆重的祭典，許多村民爭相前往精忠廟祭拜岳武穆王。精忠廟已經成為大潭村民的信仰中心，歷久不衰。

六桂村慈化寺主祀董公真人，董公真人是義竹鄉翁姓宗親的公佛，記載是隨福建安溪科榜翁姓宗親在清康熙末葉年間入墾二竹圍庄時的守護神之一。出生於隋朝末年，生長在江南地方，因年少時賦性穎悟，對於當時遭逢時局亂世，自己也對富貴視若浮雲，所以自我起了雅慕清修的念頭，於是身體力行，在虎溪遁跡，鷲嶺修身，閩南頓悟，東麓成真，拓佛蹤於安溪科榜，顯神異域於桐城。董公真人本居西天，是為古佛，降臨東土，以做高僧，禪機早得，玄真詮秘，道學深研，微妙奧精，圓明真性，一佛歸心定靜，道德潤身，萬魔降伏，淨土消遙，常開方便法門，娑婆濟渡，闡述後學津梁，故獲玉封慈悲救世道德天尊，後因顯赫於福建 安溪 科榜進寶殿內，靈化於慈化寺中，人又稱老祖，且共有董、徐、楊、許、吳、薛、趙等七真人。因義竹鄉翁姓宗親大多從福建 安溪科榜鄉入墾義竹而繁衍至今已有九代之多，董公真人顯靈護佑義竹 翁姓宗親，實是不在話下，清領末期的義竹貴溪公和濱溪公裔孫曾輪流供奉，現董公真人有二尊稱大董和三董的佛尊目前供奉在義竹慈化寺內，二董則供奉在義竹村碧興宮內。據了解，清 康熙末葉，董公真人初奉到義竹時是以公廳格式供奉，後因義竹翁貴溪公和翁濱溪公裔孫等，事業有成，各創建宗祠後，得以在宗祠內供奉。慈化寺的興建，事由於董公真人靈驗顯化，慈悲救世，各方大德信士之響應，眾意建寺，庄長（第1屆省議員）翁新台 先生捐地，鄉民翁天化、翁國精等信士發起計劃設計，採用仿宋式宮殿建築風格，因受各界善男信女，眾意虔誠捐獻，在民國62年5月擇良辰吉日舉行落成暨入火安座大典，名曰慈化寺，定每年農曆的11月27日是董公真人誕辰，寺前廣場建有戲台一座，而左廂是為後續所擴建，供信徒會議、招待用途。

受天宮所在之處。沿途動植物生態豐富，鳥類、松鼠在枝頭跳躍，還有蝴蝶翩翩飛舞，幸運的話還能看到猴群的蹤影。

本基地位於八卦山山麓的起點，山峰有如龍頭的「鼻仔頭」，是源泉村舊名，也是台灣目前保留完整生態與農村氣息的社區。社區內因有300年之久的「八堡圳」在此開鑿引水點，因而擁有製作籠仔篙的技術工人，藉以協助水利會導引濁水溪的水流入八堡圳，潺潺水流聲灌溉彰化平原有著彰化的母親河之稱。社區內擁有曾經因木業發達而開拓集集支線中的「鼻仔頭車站」，充滿地標性的建設，街道滿滿的歷史風情味。而為了感恩回饋建造水圳，每年總會依照四季辦理在地特色活動，春天的「花現鐵道」 夏天的「黑泥田」 秋天的 「聽見河流再唱歌」冬天的 「找尋圳頭仙」 並且在每年十一月上旬都舉辦「八堡圳跑水節活動」，社區長輩不僅準備表演節目，更以聞名全台的「金正勇不老樂團」身兼跑水馬拉松的啦啦隊，是在地與文化相結合的最佳代表。《這裡很好玩》鼻仔頭不單是彰化平原最大人公圳渠八堡圳的圳頭，也是彰化縣重要圳渠，莿仔埤圳取水之水源地。境內除了圳頭取水口、八堡分水門外尚有名聞遐邇的林先生廟、台灣低海拔獼猴保護區、集集線鐵路源泉火車站等名勝古蹟。歷史性水道加上特色景觀，鼻仔頭堪稱「八堡傳奇」的恩地，目前已成為人們飲水思源嚮往遊憩的好地方。《這有好手藝》源泉社區位於八堡圳頭，水中含有大量粘板岩成分，為農田帶來豐富的有機質。土壤是珍貴的黑土，土壤中富藏氮、磷、鉀微量元素，讓稻米粒粒飽滿、香Ｑ可口。如胭脂茄、白玉苦瓜、圳頭米等，幾乎每天長輩們都會將家裡自己種植的蔬果拿到社區的「圳頭食堂」，讓我們的志工烹調出在地的風味餐點喔！《這個很厲害》社區劇場於2016年成軍，吸引了社區老中青三代從7歲小男童到80歲老阿嬤，近40人參與「找尋1719圳頭仙」 (首部曲-八堡圳傳奇、二部曲-引水、三部曲-老林家在鼻仔頭NOW AND GO、四部曲-母源泉舞、五部曲-鼻仔頭驛百歲趴之驛寄梅花) 系列的演出與幕後工作，社區居民從街坊鄰居變身劇場演員，以「八堡圳」為主題發展劇本，除感念先人的「籠仔篙」工法，也藉由劇場的演出讓這故事流傳。

康熙48年（1709）至58年（1719），施世榜（1671-1743）以「施長齡」墾戶之名與鄉紳黃仕卿等，召集流民於彰化平原完成八堡圳主要圳道後。因濁水溪本留湍急，常沖出網狀支流，流心不定，加上行床寬淺，無法直接取水，甚至造成無水可灌之窘境。因此，如何在上游尋找一處坡度適宜的地點將溪水引入圳道，成為最大難題。後來經一傳奇人物「林先生」授以方法，始得克服困難。