阿里山原為台灣的三大林場之一，而後開發為國家森林遊樂區。在古木參天的林蔭小徑上，可以吸取芬多精、聆聽鳥鳴聲。每年一到花開季節，整座山滿是繽紛的花海。

冷水坑坐落於七星山與七股山之間的幽靜谷地，此處曾是火山爆裂口，歲月侵蝕與人為開墾使其樣貌變得柔和，如今僅留下淺淺的凹谷輪廓。地質上主要由凝灰石角礫岩與安山岩構成，泉源附近的岩石因地熱換質，多已呈黏土化，見證火山活動的歷史軌跡。冷水坑泉水溫度約攝氏40度，遠低於其它溫泉區水溫因而得名。這裡更是台灣唯一的沉澱硫磺礦床，泉水因富含礦物質而呈現夢幻的乳白色，因而獲得「牛奶池」的美名。此處溫泉為地下水間接加熱而成，同時擁有中性碳酸氫鹽泉與弱酸性硫酸鹽泉兩種泉質，獨具特色。除了享受溫泉，不妨漫步至秀麗的涓絲瀑布，或探訪靜謐的夢幻湖生態保護區。在這片豐饒的環境中，隨時可能與大自然的朋友不期而遇，例如聒噪的長腳赤蛙、叫聲宛如鳥鳴的斯文豪氏赤蛙，或是皮膚佈滿疣粒、外貌樸拙的盤古蟾蜍，偶爾也能瞥見蛇類與爬蟲類的身影。在注意自身安全的同時，也請溫柔地對待這些可愛的住民，靜靜觀察，不驚擾牠們的生活。

行天宮北投分宮，俗稱「忠義廟」，主祀關聖帝君，位於臺北市北投區中央北路4段18巷50號，係臺北市民權東路上香火鼎盛行天宮的分宮，但建廟歷史卻比臺北本宮更早，原臺鐵「忠義站」及現在捷運「忠義站」之站名，即因位置鄰近「忠義廟」而得名。「關帝廟行天宮」，此為昔日信眾所熟知的「九台街恩主公廟」，原位於今日臺北市中山區新興國中附近。「關帝廟行天宮」香火鼎盛，後來因廟地被劃歸為學校用地，廟方不得不積極另覓廟址準備搬遷，結果於民國45年在北投嗄嘮別(今忠義山)尋獲建廟吉地。由行天宮三宮建設人-玄空師父挹注資金建設，並於民國54年5月31日慶成，展現出三殿式的大廟格局。北投行天宮廟區範圍約8公頃，廟殿建築雄偉，除附設圖書館外，區內花木扶疏、自然生態豐富，步道、庭園造景、休憩涼亭、停車場及公廁等設施規劃完善，且為市政府規劃之忠義山親山步道之起點。從山下順著階梯而上，首先映入眼簾的是一大片綠油油的青草地，庭園造景及椰林大道；再拾階往上，穿過日、月門，方才來到北投分宮開闊的前殿。廟埕十分寬敞，紅牆與灰色的石板地，在藍天下交織出一片祥和的氛圍。穿過山門，放眼看到典雅的玉皇殿及鐘鼓樓，展現的是莊麗的建築之美。在參拜玉皇殿、後殿及三元殿之後，轉往後山方向，更可感受到寧靜的自然之美。漫步在林木蒼鬱的幽徑，或仰望綿密的修竹，或凝視歷盡滄桑的奇岩，益發覺得景緻清幽。再從右側的八百階登高，更可遠眺關渡平原和淡水河，視野相當遼闊又舒暢，是北淡線旅遊踏青、沉澱心靈的最佳景點。

行天宮位於中山區民權東路和松江路口，是北臺灣參訪香客最多的廟宇，一天進出人數可達萬人之多。行天宮恭奉南天文衡聖帝關恩主羽為主神、配祀南宮孚佑帝君呂恩主洞賓、九天司命真君張恩主單、先天豁落靈官王恩主善、精忠武穆王岳恩主飛、關聖太子平、周恩師倉，及儒釋道三教聖神仙佛。自落成以來，之所以會成為大臺北地區，甚至是整個北臺灣參訪人數最多的廟宇，除了信仰普遍受到民眾接受外，還有一些特色包括：不設功德箱、不供拜牲禮、不焚化金紙、不收受金牌、不演戲酬神、不設乩扶鸞、不對外募捐及禁止商業行為。廟宇地點位於市中心，且有寬敞的廟埕，並率先成立宗教性的財團法人機構，確立其社會公益的屬性。行天宮除了包含臺北本宮與三峽、北投兩間分宮在內的宗教事業，以及成立於1995年的「財團法人行天宮文教發展促進基金會」之外，還設有兩座附設圖書館(分別位於臺北市中心與北投)以及位於三峽的恩主公醫院，其公益性可見一般，使得宗教不只撫平民眾內心，也實質的助益了民眾的日常生活。

位於大湖街131巷與內湖路三段60巷之間，碧湖步道是一條隱身社區住宅間的美麗步道，因生態豐富、具歷史產業意涵，便規劃為具教育與休憩功能的親山步道，周圍連接了大溝溪溪畔步道、圓覺寺步道與鯉魚山步道，交通方便，適合各個年齡層的遊客前來。 大湖街131巷的步道口，有一座寫實的礦坑意象，有仿古的礦坑、鐵軌、煤車，就像到了真正的礦坑。早期這裡煤礦業興盛，是「新福本坑」的所在地，為當地的產業發展譜寫篇章。 步道地勢大多平順，僅有一小段密集的上坡，且有一小塊平台可供運動伸展，腳下是木棧、碎石、花崗岩塊石、紅磚的多重步道體驗，沿路有一兩畦小菜園，步道穿梭在民宅之間，蕨類、相思樹、大葉楠等植物隨處可見，幸運的話，還能看到台灣藍鵲飛過樹林、大冠鷲盤旋天際，甚至赤腹松鼠由身旁跑過。 步道的最後一段路，顯得格外愜意，外地遊客必定會羨慕住在這兒的居民，從家中窗口，便可聽到竹林的颯颯聲。若意猶未盡，繼續前往圓覺寺、碧山巖、白石湖，都是很棒的選擇，在置身大自然的同時，還能感受寺廟的莊嚴清淨。

位於南化的烏山是台南與高雄的分界線，因此烏山登山步道系統一直都是台南市民與鄰近高雄內門等地民眾假日登山健行的最愛，烏山登山步道從北到南共約12公里，坡度有陡有緩，但指標與路跡維護的非常好，都相當明確，走完全程約需要9-10小時，其中最受遊客喜愛的非金光山厚德紫竹寺後的登山路段莫屬了，許多人都一早就來報到，除了寺廟前可居高臨下一覽嘉南平原全貌以外，登上烏山步道稜線後視野更是遼闊，除平原以外還可遙望高雄綿延的山勢，紫竹寺段的步道北側較為輕鬆，雖然距離較長但坡度緩，沿路還有涼亭等可供休息，南側步道距離較短但陡峭，走起來需要一些體力的挑戰，但相同的都是可以登上烏山的稜線高處，享受登高望遠的樂趣，下山後還可至紫竹寺享用寺方準備的自助素齋，不但可登山健行，還可品嘗充滿禪意的美味，最後找間喜歡的咖啡館，度過優閒午後再下山。

位於嘉義縣梅山鄉龍眼村的「二尖山」，海拔 1,274 公尺，是大尖山的副峰。此地稜線正好劃開了雲林古坑與嘉義梅山，成為兩縣最具代表性的天然界山。因其地形突起於雲嘉平原東側，鄰近的大尖山更擁有一等三角點的壯闊視野，讓這條稜線步道成為熱門的健行路線。

思源埡口為臺中市與宜蘭縣之交界點，亦為蘭陽溪及大甲溪、七家灣溪、有勝溪之分水嶺，也是兩種氣候的分界線，因此造就出獨特的地質景觀，植物種類特殊繁多，是體驗自然生態的好去處。

白石湖吊橋位於內湖白石湖休閒農業區內，吊橋入口位於碧山巖開漳聖王廟的停車場旁，全長116公尺，為臺北市第一座大跨距吊橋。特別採龍骨意象塑造，從東邊「龍船岩」連接白石湖山、大崙頭山、忠勇山、鯉魚山，至圓覺瀑布而止，從空中俯瞰，就像是一條巨龍盤據，守護著白石湖地區。有別於一般吊橋的高聳橋台設計，特別採直路式設計，打造成一座無懸吊纜繩的隱形吊橋，融入當地的田園美景。通過吊橋後為白石湖社區，百公尺長的春秋步道，可見精心開闢的花卉專業種植區，及當地豐富的農村特色、景觀生態等資源。白石湖社區也稱為最浪漫的社區，社區內的「同心湖」、「永結亭」、「夫妻樹」象徵著永結同心，充滿著戀愛的氣氛；碧山路上有非常多家農莊及草莓園，每年12~5月是草莓盛開的季節，適合親子、家庭、情侶或朋友聚會一日遊。白石湖吊橋串連起周邊山寺、果園、森林步道、溼地湖泊，置身其中可欣賞到美麗花卉及悅耳的叢林鳥叫聲，為民眾休閒遊憩的好去處。

在惠濟宮的山腳下，可以看到一個像草原的廣場，上面有著羊群的模型，好像先民在這裡放牧一樣。循著階梯向上，經過林間，昏暗的感覺，旁邊的岩壁上長著青苔，具有古意，在途中經過一個石頭拱門，是芝山的歷史遺蹟，在其後會發覺道路開闊許多，過一個彎，豁然開朗，平坦的路面，與先前的感覺截然不同，惠濟宮，就座落其間。漳州人來到士林，也把他們的守護神「開漳聖王」一塊兒帶來了。傳說芝山原本是富豪黃善的土地，約兩百年前，其漳州府平和縣的親戚黃澄清，帶著開漳聖王的香火來到臺灣，懸掛在芝山上，傳說有神蹟出現，大家就合力湊錢，在1752年搭建了惠濟宮。不久，因祭祀觀音佛祖，又名芝山巖寺。1840年士林士紳的潘永清在芝山巖上創建了文昌祠，聘請老師教育子弟。到了1874年，3座寺廟合併在一起，從此就統稱為惠濟宮了。目前來到惠濟宮，多半是祈求考試可以順利，這裡有隻文昌筆。傳說若是摸了「文昌筆」會得到保佑，因此家長都會帶著小孩來摸文昌筆，祈求考試順利。