大湖公園湖泊因白鷺成群又名白鷺湖，毗鄰白鷺山，遙指五指山、忠勇山等，佔地約13公頃餘。民國68年仿中國園林興建，大湖湖泊面積約10公頃餘，屬區域性公園。公園內有各式植物，落羽松、阿勃勒、台灣欒樹、杜鵑花等會按時序開花，為園區各空間抹上不同色彩。湖邊則時常會看到白鷺鷥、夜鷺、鴨子等，甚至有季節性鳥類，蒼鷺、大白鷺等，豐富的生態吸引許多遊客帶著一家大小來到公園享受大自然。另園區內有多樣古色古香的設施，像是錦帶橋、九曲橋、水榭歌臺。錦帶橋曾被票選為全球最美仙景美之橋之一，其拱橋造型與湖面倒影吸引眾多攝影專家前來拍攝，只為拍出像水墨畫般的景色；九曲橋因橋面九曲十三彎，曲折迂迴，便取名為九曲橋，特殊造型也是許多遊客前往公園的原因之一；水榭歌臺為雙層涼亭，可以從亭上拍到捷運文湖線列車，也能眺望整個公園的景色。來到大湖公園，除遠離塵囂、遊園賞景、漫湖岸垂柳步道欣賞湖光山、徜徉落羽松林吸收大自然精華及享受青草香外，同時可進行垂釣、野餐、游泳等各項活動，若再結合附近山區的健行活動，大湖公園將是進行半日或一日遊的最佳休憩景點。

大稻埕慈聖宮俗稱大稻埕媽祖宮，供奉天上聖母，即俗稱的媽祖或天后，是航海的守護神，與法主宮、霞海城隍廟共稱大稻埕三大廟宇。正門上的對聯寫著：「第一門開觀音山拱秀，數千艇聚奎府水流輝」，點出慈聖宮位址今昔之變遷。同治五年(西元1866年)時，慈聖宮原本建於今日的西寧北路和民生西路交界處，廟前正是貿易對渡碼頭，可望由南向北流的淡水河岸，而八里的觀音山就橫亙在慈聖宮右前方。1910年日本官府實施市區改正，拆除廟宇，當地同安人士乃集資遷移至延平北路現址，並利用原始的樑柱與石材重建廟寺，1914年重建完成，原貌留存至今。(資料來源：臺北旅遊網 聽廟宇說故事)

小油坑為一處後火山活動地質景觀區，由陽金公路的小觀音站右轉可達觀景步道，以「後火山作用」所形成之噴氣孔、硫磺結晶、溫泉及壯觀的崩塌地形最具特色。而在這裡的眺望平台還可遠眺竹子山、大屯山、七星山與小觀音山等火山錐體，以及金山海岸、停車場等。喜歡觀察植物的遊客，還可以用十幾分鐘的時間，一遊附近的箭竹林步道，觀察箭竹林、芒草原和火山植物。

小笠原山位於阿里山國家森林遊樂區內，海拔2,488公尺，原名「萬歲山」。1904年10月，台灣總督府勘察隊首次踏查此地，為紀念當時勘察隊成員、嘉義廳長小笠原富二郎的貢獻，特將此地命名為「小笠原山」。

山水綠生態公園為南港的山豬窟垃圾衛生掩埋場掩埋區復育之公園，於民國102年10月27日開幕，公園面積達21公頃，是南港區第一大的公園綠地，也是市民休憩的好去處，為南港注入新的活力。 山豬窟垃圾衛生掩埋場位於南港區東南角與新北市深坑區交界處之山豬窟山谷，因此命名為之，為臺北市第二座標準垃圾衛生掩埋場，佔地面積約65公頃，掩埋區面積30公頃，容量約617萬立方公尺。掩埋區中面積21公頃已掩埋完成，經植生綠化復育方式轉變為綠地，與原掩埋場之景觀大異，頗有唐朝詩人柳宗元漁翁詩句，欸乃一聲山水綠之意境，因此命名為「山水綠生態公園」。 山水綠生態公園內有多項設施是利用場內廢棄既有設施修建而成，並設置互動及遊戲性的環教解說設施，另外，每逢周六、日上午十時至下午四時，童玩(踩高翹、滾鐵圈、打陀螺)及自行車免費提供民眾借用，廣闊的園地也是放風箏的好處所，園區內展望台在白天可遠眺南港市區及內湖山區，夜間則可欣賞國道3號及5號高速公路車行夜景，是全家大小親近自然、體驗生態的最佳休憩場所。

中山北路的條通文化源自於日據時期，街廓裡的各式日式小吃店、酒吧是許多日僑及觀光客喜愛光臨之處，有著日據時期延續至今的異國情調，頗可感受到與臺灣歷史緊密結合的氣氛。至今條通仍保有濃厚的東洋情調，不但有居酒屋、懷石料理亭，還有不少日本家常菜，如：馬鈴薯燉肉、關東煮、鰻魚飯、燒肉等日常料理，在巷弄深處飄散著老東京的味道。這裡集合的臺日美食，也反映臺灣從前到現代的飲食文化，例如七條通就是臺灣燒肉文化的發源地。

中山教會是日本人所建之基督教堂，大門拱柱刻著「一九三七年三月奠基」，原為日本基督教聖公會教堂，稱為大正町教會，供當時住在大正街一帶日本人教徒禮拜之用。外觀仿英國歌德式教堂設計，從高處往下看，可看見教堂屋頂呈十字架形狀、尖拱、屋架轉角石與扶壁等，保存完整，具有建築價值。

中正山原名彌陀山（亦稱十八份山或大竿林山），因山形獨立、山頂視野廣闊而聞名，其步道系統呈放射狀，有七處登山口，中正山步道是其中最為經典的路線。這是一條需要體力與腳力來換取絕美回報的步道，山頂觀景樓的廣角視野，堪稱一流。中正山步道從登山路起登，這條步道幾乎是陡坡石階一路直上，山友行前須作好體力與腳力的準備，對心肺功能是一場紮實的鍛鍊。雖然上坡路段消耗體力，但過程絕不無聊。隨著海拔爬升，北投市區與基隆河的全貌會逐漸在腳下展開。途中的休憩涼亭或舊地藏王廟前，都是歇腳並俯瞰市區風光的好據點。抵達山頂觀景樓，視野總讓人驚奇連連，環顧四周幾乎一望無垠：平日不易近觀的七星山、紗帽山，此刻就在眼前，山際稜線層層分明。漫遊蝶影花海：豐富的生態樂章中正山步道屬於陽明山國家公園範疇，中正山屬於陽明山國家公園範疇，生態極為豐富。這裡據調查有上百種蝴蝶，佔全台灣蝶種的四分之一，漫步其間，不時可見鳳蝶成群飛舞，甚至在樹梢或地面發現蝴蝶幼蟲的蹤跡。花季來臨時，金黃色的相思樹花、杜鵑花與山櫻花點綴山林。沿途除了蟲鳴鳥叫（如大冠鷲、五色鳥），夏季有蟬鳴螽斯，冬季至早春更有台北樹蛙低沈的求偶鳴叫，為這趟登山行增添了豐富的聽覺饗宴。探訪竹林幽徑：多變的下山體驗回程時，您可以選擇不同的路徑下山。不妨循著竹林步徑，時而穿梭於幽靜的竹林，時而銜接產業道路。這種混合式走法，不僅能更靠近關渡平原與淡水河的美景，也為這趟行程平添了不同的趣味與變化。

三國孫權的將軍張滾，治理泉州惠安有成，去世後地方建立青山宮奉祀，張滾被尊稱為青山王或靈安尊王。青山王一向被認為有可以消除瘟疫的威靈，掌握司法、賞懲善惡，配祭的神明有八司、枷將軍和鎖將軍等。艋舺青山宮已有百餘年的歷史，是一座三進的木石混合造寺廟，經歷了多次的整修，相當精美，如八角形藻井，相當可觀，整修用料也都頗有典故，如前殿的石柱與石垛，就是取自圓山神社所遺之石材。另外青山王的神像，眼神犀利，從每個角度去凝視，都會感覺不同，民眾可以來這裡親自體會。每年的農曆10月23日是青山王聖誕的日子，傳說在前兩天青山王會率領部將巡視艋舺地區的大街小巷，保佑艋舺地區人民的平安。在22日舉辦王爺神轎的夜間遶境活動熱鬧非凡，有著許多的表演活動，像是八家將、鼓陣，樂隊等，家家戶戶在路邊擺設香案和供品，這就是所謂的「艋舺大拜拜」，與大稻埕霞海城隍廟、保生大帝出巡並稱臺北市的3大廟會之一。

三腳渡所在，土名後港墘。後港墘在連結社子、劍潭、大龍峒(大浪泵)，隨著土地的墾殖，村庄的形成，街庄的依賴漸形重要。三腳渡除了連結街庄，具有交通的功能外，也是附近居民維生船隻聚集的港灣，除了在陸上從事農作，河邊養鴨，河裡耙蜆仔、捕魚，也是他們重要的謀生方式。後因河川整治，碼頭功能慢慢萎縮消失，而三腳渡的歷史，見證了淡水河的變遷，是一個極富歷史意義的空間點。 目前，僅有10多艘舢舨船在三腳渡靜靜地訴說渡頭的過去，並由保存者阿正司(生於臺北劍潭三腳渡的造船世家，十七歲學造船，製作過舢舨船近300艘，龍舟100艘，是臺灣目前少數的手工造龍舟師傅)讓技藝傳承、文化播種，水岸記憶可以延續，同時讓熱情再次溫暖三腳渡。 景觀重點介紹：包括有親水河岸碼頭、舢舨船和龍舟、製作龍舟的基地、國寶級龍舟製作師傅劉清正先生。