蚵灰窯曾經是安平地區很重要的建材製造場所，也是目前台灣僅存唯一的蚵灰窯，從17世紀開始蚵灰便是以海為生的安平人必備的造船材料之一，後來延伸加入糖水、糯米汁成為蓋房的磚瓦黏合使用，現今雖然已不再使用這些古法建材，但仍舊保留了安平燒製蚵殼成為蚵灰的重要遺址，走進蚵灰窯會看見被愛玉子藤蔓覆蓋住的紅磚牆面，內部就是一座相當大的窯坑，內部直徑約4公尺，高度約為2公尺，窯體牆面最薄的地方還有1公尺厚，是難得一見的燒窯建築。

海頭社魏宅是清朝水師副總兵魏大猷後代的祖厝，原本位在海頭社文龍殿廟埕的左前方，坐東朝西，在日治時期大正年間因故於現址重建，而方位也改成坐北朝南，安平海頭社魏宅為單伸手的格局，是安平巷弄間常見的住宅類型，基本上為磚造建築，在牆上抹有蚵灰，屋頂為硬山頂馬背，該建築的入口原本有牆門，但已毀損，正廳為傳統布置，門上有門額寫著「景星慶雲」，而在左側有一小圓拱門通往外面，至於東邊則主要是臥室，是安平非常典型的住宅型態，單伸手的設計也成為現在新式住宅延伸引用的設計元素，是來到安平巷弄間探索不可錯過的古厝。

建於清道光20年(西元1840年)鴉片戰爭期間，為當時台灣清軍為抵禦英軍所建設的海防措施之一，砲台組成分成主體及護城石堤兩部分，護城石堤呈狹長狀南北延伸，砲台主體擇位在水池公園旁，由花崗石砌成，北面石堤以咾咕石、三合土建築而成，留有射口且設有柵門擋水，為直轄市市定古蹟，有別於億載金城的西式近代砲台，是目前保存最完整的中式舊砲臺的後期代表作。

位在安平天后宮旁的盧經堂厝是近年很受歡迎的古蹟，距離人潮鼎盛的安平古堡也只有幾步之遙，非常適合在看完兩處大古蹟，可來逛的景點，是清朝時期安平的富商盧經堂的宅第，因為盧經堂身材高大，被稱為「躼旗」，故安平俚語有「有躼旗富，無躼旗厝」以形容其宅之大。

繞過安平古堡、安平天后宮，在最西處就是天主教臺南教區聖樂倫天主堂，與附近安平小砲臺、德商東興洋行等，共同營造西安平的歷史風情。安平天主教文物館則附設於天主堂1樓，展示不定期替換、近千件的宗教文物。

市定古蹟原臺南運河安平海關，前身為日治時期1926年臺南新運河開通時所設置之「稅關安平支署安平船溜派出所」，現為台南運河博物館，不僅有展示運河相關文史、日治時期的辦公廳舍，也有一間結合古蹟、咖啡與圖書的河岸咖啡館，讓來訪的旅人能在典雅的古蹟中，享受一杯香醇的咖啡，度過悠閒的午後時光。

安平老街是荷蘭人在安平建立的街道，早期街道的設計都僅供人與推車通行，因此街廓並不是很寬。許多遊客來到安平也都必然進到這條古老的街道，擁擠熱鬧的人潮是安平老街的常態，似乎不這樣也不像安平老街，街上各式老店林立，不管是國內外遊客總在老街上穿梭尋寶，偶而抬頭看看街道上的老屋還能發現幾尊安座在屋頂的風獅爺，或是在門楣上的劍獅，也是走逛安平老街的樂趣。老街上還有許多條穿梭安平各處的小徑，每穿過一條小徑都有不同的風景，有茉莉巷，有胭脂巷等等，區域內也保留許多老式聚落，走在靜謐的巷弄裡面有如時光倒流一般，錯綜複雜的小巷也頗有探險的感覺，來到安平老街如果沒有走進巷弄的話就真的太可惜了。

走在延平老街上，提到市仔街何旺厝可說是無人不知無人不曉，是永豐餘創辦人何傳家族的祖厝，建於西元1920年，有著台灣屋的美名，也是現在的安平文化資產館，建築非常特殊，面寬非常狹窄，走上二樓需經過中間又小又陡的樓梯，所以進入參觀時要小心腳步，據說最高紀錄曾有一天8人走樓梯摔倒的紀錄，雖然是文化資產館，但仍是何家祖厝，因此進入內部不可拍照。

立康中草藥文化館內有台灣先民百年來的治痠痛藥品發展歷史、古文物，也可看到上百種正統道地的中藥材。參觀的過程，專業的導覽人員會以生活化的口吻帶領參觀遊客認識中草藥與如何運用於生活中。中國於中醫藥界重要的代表人物，時光隧道的入口介紹現今常見的酸痛貼布，是小時候常見的「狗皮藥膏」的吊膏慢慢改進而來，館內也可看到製作狗皮藥膏的半成品和製作機具。

二王廟為永康地區歷史悠久的古廟，建於西元1681年。當時主祀在此墜馬亡故的延平王鄭經，隨著歷史信仰演變，現則主祀關聖帝君，但仍供奉鄭府二王爺。此處廟宇傳說頗多，相傳清末時廟所在的二王崙周邊都是高聳的榕樹，人煙稀少，往來通行只有一旁的小徑。當時盜賊橫行，囂張預告將搶劫聚落，當地居民嚇得向二王爺祈求平安，沒想到當天盜賊們來到後卻迷失在榕樹林裡，遍尋不著通往村落的小徑，居民嘖嘖稱奇，認為是二王的神蹟，也奠定二王廟在此地信仰的重要性。