興安宮俗稱「興化媽祖宮」，是鹿港最早的媽祖廟之一。康熙23年西元1684年由福建省興化府人移民台灣時，攜帶媽祖香火來台，於鹿港草仔市一帶興建廟宇，廟名「興安宮」，取其「興化平安」、「興化安寧」之意。興安宮為鹿港的人群廟之一，「人群廟」係指中國原鄉某一人群移民台灣時，所共同興建的廟宇，同時兼具「同鄉會館」的功能。興安宮早期是興化人的祭祀廟宇，因此祭拜人潮有限，因而廟宇未被改建，得以保存原有的格局。道光28年西元1848年11月8日彰化發生地震，興安宮受到震損。咸豐2年（西元1852年）由興化籍人士徐錫麟、周文銓、蘇代生、蕭日新等九位董事再倡議重修，此次的重修奠定今日之廟貌格局。

新祖宮係由乾隆帝頒官帑敕建之廟宇，清乾隆五十二年(西元一七八七年)十月，大將軍嘉勇公福康安率勁旅十餘萬，齊登鹿港，平定林爽文之舉事，雖曰將士用命，亦賴神助，遂撥帑倡建，於是年十二月砌基豎樑，越年六月竣工，奉天上聖母神像入祀，俗稱「新宮」。

由大陸泉州分香至台的鹿港北頭的忠義廟是於清乾隆五十五年西元1790年時始奉，早期以輪流於民家供奉的爐主制度，後在清道光三年時西元1823年建廟供奉。忠義廟的外觀富麗堂皇，兩側牆壁以大理石鐫有鹿港當地各大書畫名家以及文學詩人的詩句，並且擁有工藝精細的木作神龕與「義勇精忠」的匾額，廟宇整體運用許多鮮豔的色彩裝飾，相當華麗。

建於西元1812年的福海宮規模宏大，廟埕豎立兩座旗桿，右後方有一座福海公園，右前方則有一口水井稱為「龍泉井」，由於水質清澄且甘甜，能解渴及保平安。農曆3月23日媽祖誕辰，信眾虔誠參拜，酬神戲上演，為一大盛事。

建造於芳中村芳樂街的「白馬峯普天宮」，二樓奉祠天上聖母，聖母左右兩旁奉千里眼、順風耳，天上聖母右側供奉文昌帝君、陳將軍，天上聖母右側供奉文昌帝君、神農大帝，太歲殿旁服務台奉祠浮壁觀音。

原為日本時期員林郡役場之官員宿舍，屬判任官乙種二戶建官舍，現在由彰化縣警察局保管使用。

花壇中庄李宅為其先祖三房李上博所興建，是一棟三合院建築。李宅正身部份木架構及彩繪大多維持原有風貌，具有其藝術價值。正廳供奉神明與祖先牌位，是李宅家族祭祀祖先的場所。正廳為三間，正門門扇為六扇門的做法，於祭祖時可將門扇全部開啟，方便進出。正廳採穿斗式棟架，兩旁廂房的八卦形窗戶，有避邪取吉祥之意。正廳門楣及八卦窗上方楣樑「八仙」、「渭水聘賢」及「舜耕歷山」等彩繪，由於年代已久，目前已受損嚴重。民國88年九二一地震造成李宅建築物受損，門樓及院牆全部倒塌，屋頂上方屋瓦移位破損。民國90年再遭受颱風的摧殘，目前僅存正廳較為完整。民國91年4月10日李宅正廳登錄為歷史建築，兩旁護龍則仿原建築形式，以鋼筋混凝土建材重建。資料來源：彰化縣文化局。

田中窯創意園區位於彰化縣東南的田中鎮，地勢平坦、土壤肥沃且灌溉便利，自古以稻作聞名，被譽為「米倉」。自1994年起，社區總體營造帶動居民與工藝師結合農耕、工藝與觀光，漸次轉型為創新小鎮。1992年，台灣工藝之家、同時也是無形文化資產保存者的葉志誠，將「陶聲陶藝」更名為「田中窯」，並以「久藝窯業有限公司」之名，從生產實用性陶瓷轉向柴燒藝術，打造適合親子與多代同行的複合式園區。園區除示範柴燒工法與提供陶藝體驗外，也與在地學校、社區合作，推動一日學徒與戶外教學，並透過農閒協助模式，促成「一鄉一特色」的文化觀光循環。 隨著2002年文化創意產業的崛起與地方創生的推行，田中窯透過國內外展會積極行銷，融合在地農旅，塑造「田中窯創意園區」品牌。此地約六千坪，每年舉辦的「田中馬拉松」更是焦點，選手完賽可獲得葉志誠設計、蘊含農耕意象的獎座阿草，提升「稻米故鄉」的知名度。園區基地位在三民社區，雙方攜手打造「窯燒猫社區」，以貓驅鼠的傳說為靈感，運用彩陶、浮雕與立體裝置，營造出生動且富故事性的巷弄風景。 三民社區內著名的「夫妻樹」，是一對相距僅幾十公尺的百年茄苳，彷彿彼此守望的伴侶；週邊空間被規劃成休閒公園，並搭配生態池與陶藝裝置，讓造訪者得以親近自然。田中窯也於每年春季推出「花海藝術季」，大片蜀葵花盛開期間，園區文創工藝市集、音樂演出等親子活動，蘊含獨特的農村浪漫氛圍。田中窯的最大亮點，是由數萬塊耐火磚興建的柴燒穴窯，需長時間以柴火燃燒，飛灰覆蓋胚體形成自然灰釉，展現溫潤粗獷之美。除了創作茶壺、茶杯等日常器皿，園區也將柴燒工法延伸至大型景觀與公共藝術。貫徹「人、文、地、產、景」五大面向，田中窯透過「人才培育」、「產品創作」、「景觀營造」三大策略，讓陶藝昇華成在地情感與美學的核心。 遊客造訪田中鎮，能體驗拉坯、泥雕、泥染與柴燒等多元活動，漫步貓村彩繪巷弄，品嘗在地米食，或留連於花海藝術季的絢麗蜀葵；田中馬拉松與在地市集，也激盪出濃郁的人情魅力。從窯燒工坊到稻浪風光，田中窯所累積的，不僅是個人品牌的能量，更帶動整座農村鎮的文化與產業活化。柴燒與稻田在此完美交融，見證田中最動人的故事不斷延續。

彰化大崙村有一個樹包廟的奇觀，榕樹氣根包柱錫安祠，該棵大樹的樹纏燒著廟宇的建築，特別的景觀值得前往一探究竟，該祠主祀神明為福德正神 福德夫人，。

慶誠宮舊名媽祖宮，建於清嘉慶年間，相傳是嘉慶君遊台灣時，抵古稱「打貓」的民雄，感念「天上聖母」庇祐的神恩，御賜建廟資材，並派中國著名建廟師傅來台興建。因此，祂也是全台唯一蒙清嘉慶君敕封的媽祖廟。主祀「大媽」，神格地位崇高，不僅是民雄地區的信仰中心，也是雲、嘉三縣市媽祖信徒的聖廟。日明治39年（1906）3月17日，大地震，慶誠宮圯毀，廟地被日政府強徵為道路用地，媽祖只好暫祀民雄鄉大士爺廟後殿。媽祖沒有自己的宮殿可以安座，一直令信徒感到無奈；每年媽祖誕辰遶境，神轎抵達舊廟地時，均徘徊流連，捨不得離開；媽祖亦多次藉著乩童降旨或以輦轎降詩，傳達希望百年內能重建的心願。民國88年（1999），信徒籌組重建委員會，積極籌措建廟經費，前後歷時5年，終告完成。